第四十四章苯教的祝福

    自作主张的代价和收益同样巨大。



    因此，铁心源把隋炀帝这种皇帝的失败认为是一种投资的失败，而非人性上的失败。

    可能是因为光头方便工作的缘故吧，这让他们在外形上和佛教僧侣几乎没有了什么区别。



    老上师虽然枯瘦，身体却强健，他非常热爱自己正在做的工作，凿子在砂岩上留下一道道白色的痕迹，大片的砂岩哗啦哗啦的掉下来，如果看他工作看的时间长久一些，就会发现那些白色的凿痕其实都是真言笔画，当一层砂岩被凿子凿除之后，近乎平整的砂岩上就会留下——六字真言嗡嘛呢呗咪吽。



    字迹刀砍斧凿刚劲无比，直入人心之至。

    对年迈的上师而言，他日常生活中的点点滴滴都必须与自己的宗教行为相契合。



    这就和大宋很多文人追求书法的途径是相同的，只不过一个要求的是直入人心，一个要求的是中正平和。

    当最后一锤子下去之后，一副完整的六字真言就出现在砂岩上，一如既往地工整。



    老上师似乎完成了自己生命中最重要的一件事，露出从未有过的轻松之态。



    懒洋洋的摊着腿坐在满是砂石的地面上，脸上洋溢着满足的微笑，抬起一只手臂指着观礼的铁心源道：“嗡嘛呢呗咪吽。”



    铁心源躬身施礼道：“无上光明，无上智慧，无上仁慈，具足佛身、佛智的观世音观照！”



    



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    有自己主见并且按照自己意愿办事情的皇帝也不少，只不过这样的皇帝有两种。



    一种就是光耀史册的赫赫大帝。

    从这些建议中间找到好建议并且施行的皇帝一般都不会差到那里去。



    不过，这样的皇帝大部分都是比较普通，中华历史上的皇帝中间这样的皇帝为数最多。

    另一种就是众叛亲离家国崩离的亡国之君。

    同样的，李世民这种皇帝也不过是投资胜利的皇帝而已，没有什么大不了的。

    铁心源不知道这些原本崇信雍仲苯教的上师们从什么时候开始留光头的。

    黑夜中精神平淡无波，灯光下面目狰狞可怕的吐蕃上师们在不眠不休的工作。



    锤凿撞击的声音听久了也就听出几分韵律的意味来。

    帝王可以独立思考的时候很少。



    因为帝王的部下需要通过影响皇帝的思维来达到自己建功立业的目的，因此，只要是帝王耳边就会无休止的出现各种各样的建议。

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    第四十四章苯教的祝福

    都是一个修炼的过程。



    铁心源不认为努力修炼的人都会有一个好结果，眼前的这个老上师，其实已经快要死了。



    铁心源之所知道老上师快要死了，是因为别的上师们这时候都停下手里的工作，围在老上师的身边载歌载舞，似乎在欢送他。

    老上师的面庞殷红，神情激动，手中的锤子敲击在凿子上的力道越发的有力。



    看的出来，他如今是在用最后的生命力在石壁上刻他的六字真言。

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