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第299章:缅定革命局势(第一更)

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    而缅定主要民族,则是有过集权的王朝制,土改还是有一定效果的。



    不过组建起来的缅定人民军,战斗意志明显不如安南人民军。

    炮灰的主力,明显还是安南人。  ..



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    而且缅定北部的很多少数民族,实际上采取的是神州的土司制度,从来都是山高皇帝远,抵抗联军在缅甸改土归流,也遭到了不少的抵抗。



    很多少数民族还过着刀耕火种的生活,要想把他们融入现代化的生产建设,需要较长时间的改良。


    但是缅定则有点更像印,这里的农耕文化没那么深入时代,人民好像对于土地并不是有那么强烈的渴望,而且到处都是没有开垦的荒地。



    土改收买民心虽然有一定效果,但好像并不是那么强烈。


    针对这一情况,抵抗联军迅速调整了政策,允许那些少数民族土司继续存在,只要不造反作乱就行。


    中南半岛是一个神州、印文明交汇、碰撞的地方,安南受神州影响更大,而缅定则是受印文化影响更大。


    所以抵抗联军干脆也就不在缅定组建太多的炮灰部队了,先组建个十万人的炮灰部队看看效果再说。

    神州文明是行动派,印则是乞丐文化,是一种挂机流。



    因此在中南半岛地区,安南人的战斗力是最强的,其他地区被印佛教忽悠得智商欠费,土改效果大打折扣。

    只不过实行起来的时候,发现情况和安南有些不太一样。



    安南是一个历史上被数个神州王朝进行过汉化改良的地区,情况和神州有很多类似的地方,例如农民对土地的渴望,以及日子过不下去了也会有农民起义。

    第299章:缅定革命局势(第一更) (第3/3页)


    革命手段如出一辙,都是土改、批斗,同时将扶持的缅定复兴派的派支部建立到基层,然后招收大量的士兵,组建炮灰部队。

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