第十章（2）

    说着话姜无为伸手从旁边的床头柜上拿过一支笔和文件夹，然后用笔在文件夹里的白纸上写上



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    听无为说到这里，思凌着急地问：“可是我听不出你说的这些内容与闻燕女士留下的线索有什么关系？”



    姜无为微微一笑，接着说：“别急，很快就会讲清楚。道教源于黄帝和老子，老子所作的《道德经》是道教群经之首，可以说没有《道德经》就没有道教。道教是以‘道’为根本信仰，其‘道’就是源于《道德经》中的‘道’。道生一，一生二，二生三，三生万物。”

    “哦，你能讲的详细些吗？”思凌很感兴趣地问。



    姜无为整理了一下自己的思路，然后说：“要讲清楚这个问题绝非三言两语可以，我尽量说得简明扼要。《周易》是中国文化的开端，所以鲁迅先生认为：中国的根全在道教。西方人之所以感觉中国文化充满了神秘，其中的原因主要在于道教中的玄秘文化。不用说外国人，就是中国人自己都感觉道教中的许多东西非常晦涩，难以理解，例如太极八卦，阴阳五行等等东西，之所以会这样，是因为道教里的许多东西在传承过程中，多用借喻的手法来表现，我举一个简单的例子，你们一听就明白了。‘方术画’是道教特有的一种绘画，是引导世人修炼的示意图，这种画多用自然界中的景物为借喻，把只能用密语和符号描述的东西，用意会的方式公布于众。这既表现出了中国人的聪明才智，同时也形成了许多误解……”

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，葫芦的真正含义并不在此。只有道教中的人了解葫芦的真正含义。在我的博士论文中对这个问题进行了详尽的论述，前不久，我与师母在电话中就谈到了这个问题，所以我知道这应该是师母留给我的线索，或者是某种提示……”

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