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第十四章

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    听无为说到这里,思凌着急地问:“可是我听不出你说的这些内容与闻燕女士留下的线索有什么关系?”



    姜无为微微一笑,接着说:“别急,很快就会讲清楚。道教源于黄帝和老子,老子所作的《道德经》是道教群经之首,可以说没有《道德经》就没有道教。道教是以‘道’为根本信仰,其‘道’就是源于《道德经》中的‘道’。道生


    “哦,你能讲的详细些吗?”思凌很感兴趣地问。



    姜无为整理了一下自己的思路,然后说:“要讲清楚这个问题绝非三言两语可以,我尽量说得简明扼要。西方人之所以感觉中国文化充满了神秘,其中的原因主要在于道教中的玄秘文化。不用说外国人,就是中国人自己都感觉道教中的许多东西非常晦涩,难以理解,例如太极八卦,阴阳五行等等东西,之所以会这样,是因为道教里的许多东西在传承过程中,多用借喻的手法来表现,我举一个简单的例子,你们一听就明白了。‘方术画’是道教特有的一种绘画,是引导世人修炼的示意图,这种画多用自然界中的景物为借喻,把只能用密语和符号描述的东西,用意会的方式公布于众。这既表现出了中国人的聪明才智,同时也形成了许多误解……”


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    思凌不解地问:“不就是一个葫芦吗?闻燕女士是著名的老中医,在中国以杏林称中医,而以‘悬壶济世’指中医行医者。在古时有些医生开张营业,常用葫芦作为招牌,闻燕女士的银针盒盖上有一个葫芦的标志应该很正常啊?”



    姜无为轻轻点了一下头,缓缓地说:“你讲得不错,悬壶济世的典故出自《后汉书》和《神仙传》,与道医壶公有关。但是世人只知其一未知其二,葫芦的真正含义并不在此。只有道教中的人了解葫芦的真正含义。在我的博士论文中对这个问题进行了详尽的论述,前不久,我与师母在电话中就谈到了这个问题,所以我知道这应该是师母留给我的线索,或者是某种提示……”

    第十四章 (第2/3页)


面显示的是盛放银针的木盒,在光滑的檀木盒盖上镶嵌着一个精致的银色宝葫芦,两个人都没有看出什么来。

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