第五十七章 （2）

    望着法西比笑眯眯的脸，姜无为与思凌对视了一下，俩人虽然正在被法西比逐渐地说服，但是情感上却不愿意承认法西比的说法。思凌不服气地说：“法西比先生，我认为你说的这些并不说明问题，一种文化的产生是多方面因素促成的，而且要经过漫长的历史积淀。”



    哈哈……法西比忽然笑了起来，“我真的不能理解你们东方人的固执，也许我的话伤了你们的民族情感，但是我仍然要把隐藏的真相讲出来，我可以很认真地说：腓尼基人从海上到达你们中国的山东半岛，从而催生了中国的一个王朝‘商朝’的建立，准确地说腓尼基人直接参与了中国商朝的政治文化的建设……”

    姜无为和思凌忽然觉得，法西比正在让他们看到一个古老的真相，法西比并不是在向他们灌输什么，而是在引导着他们自己去思考，此刻的法西比更像是一位教授，把一段逝去的历史娓娓道来：



    “迦南这个词是音译，它的意译有几个，其中一个就是‘商人’。腓尼基人自称为‘迦南人’，而‘迦南人’的意思是‘商人’，而恰巧同一时期中国出现了商朝，商朝人也自称‘商人’，而周朝人则称之为‘殷人’，中国古文‘殷’与‘衣’相同，殷是深红色的意思，而腓尼基人以生产名贵的紫色染料而著称，腓尼基人被外人称为‘紫人’。你们认为这一切仅仅是巧合吗？”

    “汉语词典中如果单指颜色，对‘殷’的解释是深红色，中国有句成语叫红得发紫，所以深红色就是紫色。”



    法西比微笑着点点头，“非常好，解释的完全正确。现在请大家注意，腓尼基是古代希腊语，意思是‘紫红色’。在当时的埃及、巴比伦、赫梯以及希腊的贵族和僧侣，都喜欢穿紫红色的袍子，可是，这种颜色很容易退去。他们都注意到，居住在地中海东岸的一些人总是穿着鲜亮的紫红色衣服，似乎他们的衣服总也不会退色，即使衣服穿破了，颜色也跟新的时候一样。所以大家把地中海东岸的这些居民叫做‘紫红色的人’，即腓尼基人，当然腓尼基人正是靠这种紫色的染料赚取了无数的金钱……”

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殷，你能告诉我中文‘殷’字，如果形容颜色是指什么色吗？”

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