562章：二月春风

    明朝对宗室的管理，总的来说，在洪武时期较为宽松，永乐之后渐趋严格。



    永乐以前，在政治上，建藩初期，王府不仅有相傅，而且武臣由勋臣担任，出则为将，入则为相。王府官可兼行省参政，为地方行政首长，也可兼都指挥使，掌地方兵权。在封国内，亲王拥有相当大司法、人事权，其官属除长史及镇守指挥、护卫指挥由进行派遣外，其余均在封国境内或所部军职内选用，藩王对他们有生杀予夺之权。境内人民有敢违犯藩王的，由亲王区处，朝迁及风宪官不得举问。这时的藩王是列爵治民，分藩锡土。亲王所居城内布政使、都指挥使及其以下职官，除每月初一、十五一定要到王府候见外，亲王可以随时召见他们。亲王遣使可以直达御前，敢有阻挡者，即以奸臣论处。风宪官以王小过或风闻亲王大过奏闻，即以离间亲亲关系罪处斩。纵使藩王真有大罪，亦不得加刑，只能召到京师，由皇帝发落，重则降为庶人，轻则当面申饬，或遣官谕以祸福，促使改过自新。洪武二十作年（1395年），明太祖朱元璋在奉天门谕群臣，再次强调皇亲除了犯谋逆不赦之罪，其余的罪，均由宗亲会议，报请皇帝裁决，有关部门只许奏闻，不得擅自逮捕；若大臣行奸，不令王见天子，私下使人致王罪而使王遇不幸的话，则天子必定是昏君，其长史司并护卫司可行文五军都督府索取该奸臣，都督府应捕奸臣奏斩之，并族灭其家；而且郡王子孙才能堪用者，考验授职升转，即洪武时宗室子弟可以入仕。这些规定都足以使藩王直到作为天子耳目、监督地方的作用，尤其是当朝无正臣、内有奸恶，亲王有权训兵待命，等天子密诏统领镇兵讨伐。

    然而让人意想不到的是！只见朱高炽兄弟三人竟然当着建文帝的面前，面北而跪，循规蹈矩行了四拜之礼。但朱棣却只微微自长椅上站立，对着当今圣上微微做了一个躬，却是不拜！



    皮外话：我记得小时候看古代电视剧的时候，常常看大那些王爷耀武扬威的很是神奇，直到最近为了写书，查阅了一些明朝王爷的资料，方才发现其实在明朝王爷，日子也并非那么好过，好多王爷的日子还不如老百姓，因为王爷势力庞大，每一个皇帝对会王爷设置了诸多的限制。

    这日凌晨，朱棣便已换好了觐见时应穿的亲王服饰，与三个儿子一起在殿外等候。片刻，建文帝率领一干文武大臣浩浩荡荡的驾临奉天殿，文武百官按班侍立完毕。引礼官便来迎燕王进宫见驾。朱棣等人随引礼官进了奉天殿。



    奉天殿乃是皇帝会见亲王的地方，朱棣乃是当今圣上的叔叔，建文帝心底仁慈，瞧叔叔来拜贺，便让太监给朱棣准备了一张座椅，朱棣瞧大殿内设立一张座椅，也不客气，径直就座，高炽等人也已于拜位上站定。此时礼乐奏响，按照祖制，朱棣与高炽等人将行四拜之礼。

    下面我们就来看一看。

    经济上，藩王不仅终身有俸禄，而且待遇很优厚。岁禄单是米一项，即达5万石，是正一品大臣的50倍。此外，还有册封、宫室、婚姻、丧葬等费用，并给予厨役、斋郎、铺陈等杂役人员。

    但是，到朱元璋后期，从在外诸王府大兴土木、擅役工匠，靖江王府官欺凌指挥耿和等等问题中，亦渐渐感到藩王权重对皇权是个威胁，特别是皇太孙也曾问他：“虏不靖，诸王御之；诸王不靖，孰御之”。所以又规定：



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    明初，按照祖制， 藩王入朝当日，应留在奉天门外，于次日早朝拜贺新皇帝。朱棣虽未皇叔，但按照祖制，却也是臣子，臣子来了天下脚下，自当要拜贺新君的， 燕王骑着高头大马皇城，便在府外皇城外休息一宿。准备明日一早朝贺新君。



    按照祖制，当今圣上引见藩王必须在奉天殿。听闻燕王进京城，文武百官早一步于华盖殿行了新君之礼，方随同皇帝一起赴奉天殿，待燕王到此处行拜贺之礼。

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太后陵墓。一路之上，只把偌大的京城老百姓看的目瞪口呆，朱棣上得钟山，带着三子在太祖太后陵墓前大哭了一场，直到天色已黑方才骑着高头大马回城。

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