767章：混账东西

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    但规矩是死的，人是活的，这些官妓虽有管家的法度保护，但皇帝毕竟管不了这么多，所谓天高皇帝远还是有的，一些达官贵人，往往在欣赏官妓舞姿的同时，也顺便欣赏其人，一些龌龊的官员便为了巴结一些大官，时常如诸官吏沆瀣一气，将看中的官妓谎报个死亡，从教坊司的名录上勾去，私下里却强带回自己的家中，供奉自己把玩。这些弱小女子纵是不愿意，但也无可奈何，要知道来教坊司的都是在朝中有头有脸的人物，身份地位非同一般，官妓纵是不愿意，也无力反抗，只能任其糟蹋。



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    官妓自春秋时齐国宰相管仲于公元前七世纪中期开设的。即《战国策·东周策》中的“齐桓公宫中七市，女闾七百”。女闾，即妓女居住的馆所，也就是后世的妓院。据古籍记载，当时官府开设经营的卖淫业一是为了收税，“俗性多淫，置女市收男子钱以入官”。(《魏书·龟兹传》)二是为了缓和社会上旷夫和工商市民的性饥渴。因为皇宫贵族、士大夫以及富豪乡绅均蓄养大量美女，因而造成了社会上男女性别比例失调。官妓发展到汉武帝时，又分立出一种营妓制度，即《万物原始》中说的“至汉武帝始置营妓，以待军士之无妻者”



    后来汉武帝又创立营妓制度，让妓女作为慰安妇为军人服务，体现出雄才大略的皇帝善解人意，关心士卒性苦闷的仁慈心肠。而到了隋朝，隋炀帝设立教坊，广纳歌舞艺人，纵情声色。唐朝沿袭了隋朝的教坊制度，风流皇帝唐玄宗更是扩大教坊机构，教坊艺人达到11409人；他还不满足于此，又设立梨园，极尽荒淫无耻之勾当。 明代的官妓真是承接而来，所以教坊司也常常有人按动手脚，但教坊司的官妓并非青楼女子，依着官家法度，官妓们只需卖艺，无需卖身。

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香茹也被充入教坊司为官妓。

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