第三百八十三章 密宗纷争

    开口询问之后，阿嘉呼图克图似是没有料到我会对舍利这般了解，脸上不由带上一抹错愕。不过转瞬之后，他便苦笑起来，“老衲的确曾派人寻找，不过盗取舍利之人似乎用了某种秘法，将舍利之上的魂力印记尽数磨去，我们根本无法感应。无奈之下只好放弃追寻之事。”



    能抹去舍利魂力印记，那盗取舍利之人，想必修为也相当不俗，不过方才听阿嘉呼图克图说，不光是他们塔尔寺，就连左近其他寺庙，佛陀舍利也一并丢失，这就有意思了。

    正如我所料，这塔尔寺传承数百年，的确是出了不少的得道高僧。其中，坐化之后留有舍利者也有数人。只是早年战乱期间，边陲之地匪盗猖獗，加上密宗两位领袖之间纷争不断，塔尔寺的佛陀舍利，都在那个时期遗失了，被人接连盗走，甚至周围其他寺院，舍利也无一幸存。



    听完他的话，我倒是理解了他为何会如此渴求舍利。本身佛陀舍利对一座寺庙来说，就是极为贵重之物，是最根本的底蕴。如今塔尔寺在密宗之中地位崇高，却无佛陀舍利存在，也怪不得阿嘉呼图克图心急。

    按理，这塔尔寺也是数百年古刹，在众多寺庙之中又处中上，想必也是出了不少高僧，其中应该不乏有坐化之后留下舍利之人。加之这阿嘉呼图克图乃是二级活佛，又年近古稀，对舍利之事的参悟想必到了一定境界，应该也知道这佛陀舍利不可强求。那为何他却是这般在意此事？



    心中有此疑问，便将之说了出来。那阿嘉呼图克图见我这般言语，面色有些沮丧，似乎被我说中了伤心事一般。许久之后，他才轻叹一声，告知我详情。

    不过我心里也有些疑惑，佛陀舍利乃是高僧坐化而成，其上有坐化高僧之魂力印记。丢失之后，大可通过印记前去寻找，不难将其找到，为何塔尔寺不去寻找，反而将希望放在了昊天塔上？

    从这行为来看，倒像是有人跟整个密宗都有仇怨，故意盗走舍利，夺取他们佛缘一般。

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    心里这么想着，正欲再问，阿嘉呼图克图却是有叹了口气，主动告诉我说，当时之事，实际上颇有隐情。



    据他所说，这藏传佛教表面上看似一个整体，实则内部早已经分化成众多，这些已经不再是不

    他这番说辞我倒是从未听闻，不过却是让我想起来当初那龙普庄对昊天塔那番渴望，想必金山寺的人也是知晓了这昊天塔的妙用。故而让他提前去玉佛寺寻找，不过我却是未曾在他的记忆之中找到这则信息，兴许是上面的人并未告知于他。



    这么说来，这阿嘉呼图克图所言非虚。这佛陀舍利对佛门中人来说，颇大。不过，这佛陀舍利固然是好，但也在精不在多。当初那龙普庄手上的佛牌之中便有一颗舍利，只是那东西太过阴邪，根本担不起舍利二字。所以，这佛陀舍利还是要更注重品质才是。

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其肉身化成佛陀舍利。

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