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第一百五十一章 凯哥要开挂了

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    “封印了我们三人.....我咋没啥感觉呢?花花你赶紧出那不对来了吗......”我手在脸上划拉了一下,发现所有零件都正常,不觉对黄飞飞的说法有些奇怪.....



    “主人!黄报马说的没错,你被封印了痛感,而女主人是被封印了嗅觉.......”三头龙的话我当然不能不听

    说着兰花花把她的手机递给我以后接着说“这是乩童请齐天大圣的视频......你看刚才那个印度女人,再准备对你动手的时候,吟唱和手势和这个是不是非常类似......”。



    “靠!原来是这么回事啊!吓死本30岁的大宝宝了......”我捋着胸口说道......


    乩童的工作除了当人、鬼、神之间的媒介外,还有收惊,有时甚至有治疗绝症......此外,扶乩大体可以分为“阴媒”与“阳媒”,“阴媒”一般多是帮家属召请逝世祖先灵魂起来问话,被称为“落神婆”、“落神佬”。“阳媒”自称天神附身能为信众消灾祈福,是真正意义上乩童也称同乩。乩童又可以细分为文乩与武乩,神明附身在他们身上时称为“起乩”。



    文乩起乩大致以吟唱、口述的方式,帮信众医病、解惑;武乩主要是帮信徒镇鬼安宅,有时在街上看到手执五宝(七星剑、鲨鱼剑、月斧、铜棍、刺球)巡街绕境的乩童,就是武乩.......”。


    “兄弟!花花说的确是有几分道理,但是这女子绝不是江湖上那些乩童可比,她一出手就封印了你们三个的不同感官......就这一手我感觉三头龙都破解不了......”刚刚现身的黄飞飞,一边帮我检查李大嘴还有没有别的伤一边说......


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    “凯!你这想象力要是不写书都白瞎了......这个印度女子都告诉你了,她是佛陀的代言人!代言人懂不!!!她说的代言人应该属于乩童一类的,乩童是原始宗教巫术仪式中,天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介,类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式,道教和佛教虽承认有乩童这回事,但不允许教内弟子们搞这些东西。乩童们却常向道教和佛教靠拢,自称自己为某天神或某佛祖的同乩,甚至自称能请到“耶稣基督......



    乩童现今主要在广东、福建、台湾和东南亚华侨聚集国家比较流行,在乩童仪式上台湾与泰国一带最为盛行.......在台湾乩童主要同乩有三太子、济公等,在广东乩童主要同乩有天后圣母、观音菩萨、三山国王等,福建有玄天上帝、某府千岁王爷等,香港有齐天大圣、关公等,在有时也有家属的灵魂、孤魂野鬼等。

    第一百五十一章 凯哥要开挂了 (第2/3页)


别说我这样的菜鸟了,就连三头龙我师傅,甚至胡三太爷和黑妈妈这样在东北管理群仙的大能,和这个阿三妹子相比,也是萤火虫和皓月相比啊.......根本就不是一个层面的存在啊.......

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