第一百七十八章 愤怒本尊
“这个肯定不是太爷做的!我估计是红衣喇嘛旦增留给太爷的,藏传佛教里面,法器是作法事时使用的器物。藏传佛教法器大多以金、银、铜铸造为主,兼有木雕、骨雕、象牙雕、石雕、海贝壳雕以及布、丝织、锦缎等面料制品。其质材各异,造型奇特,制作构思巧妙,数量巨大,是西藏佛教中的重要组成部分。其种类繁多,具有浓厚的神秘色彩。这些法器大体可以分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类。袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类;钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类;塔、坛城、八宝、七政、供台、华盖等属于供养类;念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类;护身佛、秘密符印等属于护魔类;刻有或者写有六字真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。每件法器都有其不同的宗教含义,有的法器兼有数种用途。最独特有这么几种——嘎巴拉碗、嘎巴拉鼓、人骨笛.......
嘎巴拉碗——俗称“骷髅碗”也称人头碗。密宗修法者进行灌顶仪式时,在灌顶壶内盛圣水,在头器内盛酒。通常,师傅将圣水洒在修行者头上,并让其喝酒,然后授予密法。其意义是,修行者聪明并冲掉一切污垢。这种骨器是先由高僧或信徒生前发愿,死后将头骨献给寺庙做法器,再根据密宗经
“你说这个笛子啊!刚刚老太爷来过!他给我的......这玩意叫什么洞......”看来兰花花认识我手里的这个怪异的笛子......
“这是西藏密宗法器:人骨笛藏语称为“罡洞”,基本都是长约三十厘米,是用人的小腿骨制成,局部包银或铜,吹起来声音尖利刺耳,声音极其的恐怖......”。
“凯!你咋还不睡啊......你手里的“罡洞”是哪来的......”。
我回头一看兰花花睡眼惺忪的看我,估计是被尿憋醒了......
“人骨笛!你没搞错吧......我太爷怎么会有这东西......”要说我这东西是我太爷的,我打死都不信,我太爷那么好的人,怎么可能干出那人骨做笛子,这么恐怖的事来......
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直到我太爷的24鬼抬的大轿,消失在我眼前,我才从刚才的场景中醒悟过来,我还在回忆刚才的事情是真是假,忽然发现手里竟然真的握着一只特殊的笛子......
要不是我太爷告诉我这是笛子,我肯定会把它扔掉,因为这就是一根30厘米左右的小腿骨,在腿骨关节那一头包着刻着花纹的牛皮,在关节头的位置上左右个有一个黑漆漆的洞,在另一头包着银圈,银圈上还拴着长长黄色穗子.......这东西别说让我吹了,拿在手里我都感觉不舒服......但是这个是老太爷给的,我只能把它收起来......
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