第40章 抽奖!【求订阅】
我家老头子说过,佛教对僧衣是有规定的,一是颜色不许用上色或纯色。二是所有新衣必须有一处点上另一种颜色,以破坏衣色的整齐而避免贪图穿着,这叫做“坏色”或“点净”。
我脑子里翻便了所有有关的东西,也没见有一个人用白色做僧衣啊!”
缅甸佛教徒特别忌穿黑衣,因为在缅甸古代曾有一种邪教僧人穿黑衣,多行非法之事,后来严行禁绝。
蒙藏教徒也忌穿黑色衣服。
蒙藏僧人的袈裟,大衣是黄色,平时所披的中衣近赤色。
北方气候寒冷,僧众三衣不够,所以向我们这边的僧众在袈裟里面另穿一种常服,这种常服是就古代俗人的服装略加改变的。常服的颜色,明代皇帝曾作过规定,修禅僧人常服为茶褐色,讲经僧人蓝色,律宗僧人黑色。清代以后,没有什么官方规定,但律宗寺院自清初见月律师重兴后,一般僧人常服均为黄色。
另外,你给我什么颜色不好,偏偏给我一个白色,还是纯色!
要说方正学习不好,他承认。但是论对佛教的一些家长里短的规矩,他可是了解的很多。因为一指禅师就是一个死守规矩的人,从小,方正就被一指禅师唠叨各种规矩,就算是头猪,也能倒背如流了。
对于一指禅师这个小寺庙的主持为啥能够知道这么多,方正虽然好奇,奈何一指禅师从来都是避而不谈。方正也就放弃了,现在想想,越想越纳闷,这些知识可不是一个偏僻山村里的老和尚能够全知道的。因为方正发现,很多中小寺庙,对于规矩都不是特别讲究,更多的是放纵。
而缅甸、斯里兰卡、泰国、柬埔寨、老挝、印度、尼泊尔诸国的僧服都是黄色,仅有深浅的不同。
我国汉人僧人的袈裟,祖衣是赤色,五衣七衣一般都是黄色。
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赤色,有的是黄色,有的是青黑木兰色。不过我们家老头子说过,那都是胡扯,真正的印度六世纪时期,各部派衣色实际都是赤色,所谓青黑木兰仅是些微小的差别。
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