第507章 钟鼓【求订阅】

    而南方归隐寺的敲发则是：‘前击八，后击八，中间十八徐徐发，更兼临后击二声，三度共成一百零八。’其余的地方怎么敲，为师也不清楚了，不过不管怎么变，终究是离不开这一百零八之数。



    敲钟如此，敲鼓也要求一百零八下，敲鼓讲究的是：‘紧十十八，慢十八，不紧不慢又十八’。总之规矩很多，不过到了咱们这寺院，为师也不想给你们立太多规矩，敲足一百零八下，就可以了。毕竟，规矩再多，也看心诚。诚心去敲，用心去感悟敲钟时的感觉，用自己的慈悲心融入钟声中，帮助世人祛除烦恼丝，这才是正途。当然，规矩也不是不好，相反他很好！因为敲钟枯燥，很少有人能坚持下来，坚持下来的人，心必诚。而且有规矩，也会让人觉得这寺院正规、讲究、有文化。说白点，太高逼格，让人不敢小瞧了。”

    不过我佛门认为，人有108种烦恼，敲108下便能解除忧愁，所以，念经或诵咒108遍，佛珠也是108颗，就连菩萨也是108尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。



    至于究竟是怎么来的，谁也说不好。不过我们既然入了佛门，就选择后者吧。每天敲钟，帮助世人清除烦恼丝，也是功德一件。

    也有人说，这是以应十二月，二十四节气，七十二候，五天为一候，合为108，其象征一年轮回，天长地久；



    三说，108下的规则与“9”有关，我国古代认为“9”具有极高、吉祥之意，而“9”的12倍正是“108”，是把“9”的意境推向极致。?”

    敲钟的规矩，也有很多种，不同地区的敲发也不同。据为师所知，嵩山大林寺的敲法是：‘前发三十六，中击三十六，后断三十六，也就是一百零八之数。’

    独狼道：“师父，为啥一定要撞一百零八下啊？一百零九下不行么？”



    方正笑道：“这说法可就多了，为师说过，钟并非起源于佛家。有些人认为，一百零八下，时起源于天干地支，七十二地煞，三十六天罡之数，加一起就是一百零八。

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