第十八章 死宅残杀事件

    前世由于并没有接触到迈克罗夫大陆中最隐秘的那一层，所以战士对于诸神的信息知晓的并不是很完全，但是如今，乔修亚半只脚已经迈入了这个世界的核心圈子，不久之前，七神教会的教皇甚至还和他直接通话，相比起前世，他现在对某些方面看的更加透彻。



    比如说，圣贤和诸神之间的关系。

    微微自嘲了一句，乔修亚却并没有什么担心的神色，相比起大陆上绝大多数对神明只是一知半解的人而言，他对七神可是相当了解。



    相比起前世神话传说中，极其人性化的希腊众神而言，迈克罗夫大陆上的人类神明更加类似于某种概念的代表，这是比较浅显的说法，用比较复杂的说法来解释，那就是某种秩序逻辑的化身。



    七神有着各自的性格，喜好，也有着些许人性，但只要一和人类的利益还有自身所代表的的概念扯上关系，祂们便会摒弃一切想法，如同最紧密的机器一般运转，乔修亚自认没有做什么危害人类的事情，本身也毫无劣迹，自然不惧神明的关注。

    强权之神只是通过自己的信徒，向战士表明自己正在关注着他，这并非是什么坏事，假如他是强权之神的信徒，甚至会感到非常荣幸，然而他并不是，所以对于乔修亚而言，这只不过一个小小的插曲，轻笑一声过后，他便继续听完了精灵诗人的迁移史诗，然后才带着身侧的少年少女们离开。



    乌拉尔要塞作为帝国中央行省北方最大的城市，自然

    发现了这一点后，战士微微眯起了眼睛，凝视着仍在吟唱的精灵诗人，他不在把之前的异状当作错觉，而是当做某种意义上的暗示，此时乔修亚的心中闪过许多猜测，而和仍在认真听着故事的莹不同，在他身后的凛也察觉到自己主人的异样，不过却不知道为何如此。



    ——或许是因为之前的秩序之力爆发。

    摩尔达维亚的圣劳伦大教堂门前，有一座石碑，上面有着这位神明的圣言铭刻：无光的正义需强权去宣扬。自此可以大致看出这位神明的性格和教义。



    乔修亚知道，并且很熟悉诸神的圣徽，他在察觉的那一瞬间就得知，眼前的精灵吟游诗人是强权之神的信徒，而且是虔诚的正信徒，若不是这样，他绝不会将圣徽绘制在衣物上，非信徒绘制圣徽，这是对诸神的不敬。

    这是一个相当合理的猜测，而乔修亚确信，这就是事情的真相。

    圣光，还有秩序之力，毫无疑问是数千年前，光耀纪元时代，由圣贤总结先贤的成就，提炼而出的力量体系，而如今的诸神，无论是正义与强权之神，还是智慧与选择之神，七位人族神明都拥有者圣光的力量，而他们在物质界的代言人教皇，似乎也对圣贤知之甚深。

    “没想到居然是以这种方法，进入了诸神的视野中。”

    两者之间有着千丝万缕的联系。



    而自己刚才引动天青宝珠，爆发出了直入苍穹的秩序之力光柱，本来就是极为招摇明显的事情，因此引得神明瞩目并不奇怪，更别说它还是圣贤遗留的传承之物了。

    黑色，压过一切其他颜色，也混杂着一切颜色，它是宇宙的底色，是绝对，亦是一切终末的象征。



    黑色的圆环圣徽，代表着人族七神之一，正义与强权之神——Zinsen（刑正）的存在。

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    圆环，首尾相连，意味着平衡，也意味着完美，它是最无可挑剔，没有破绽的形状。

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