第三十五章 何计身后名
夏祥也不反驳几人,只管接下说道:“世人都骂冯道事奉耶律德光是数典忘祖,却不知道冯道并非是为了自己,而是为了百姓。耶律德光继位之后,志得意满,得意洋洋而又傲慢地问冯道,你看这天下百姓,如何可救?言外之意是,现在天下百姓,我想杀便杀,你能奈我何。冯道答道,即便是佛祖再世,也难救天下百姓。但陛下比佛祖还要高上一等,想救天下百姓易如反掌。耶律德光听了十分受用,哈哈一笑,打消了屠杀百姓之心。”
“但凡胡人南下,中原大地无不惨遭屠戮,白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠,而在耶律德光想要屠杀百姓、中原苍生即将遭受灭顶之灾时,冯道以阿谀奉承的方法化解了灾难,保住了无数人的性命,却又为他招来了千年骂名。以一人之骂名挽救无数苍生性命,换了是本官,本官也绝不会犹豫片刻,道之所在,虽万千人逆之,吾往矣!”夏祥掷地有声,铿锵有力,眼神无比坚毅,语气无比坚定,“本官想问许县丞、杨押司,是个人的清名重要,还是无数百姓的性命重要?”
杨江摇了摇头:“败类!耻辱!”
夏祥默然一笑,世间许多事情不能只看表面,若真以气节论英雄,当年孔子也不会为了教化世人而周游列国,留下千古名篇了。就连李白在听到李隆基的传诏时,一时欣喜若狂,当即“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。冯道的所作所为,不为一般世俗所容,也在情理之中,毕竟并非所有人都可以有冯道悲天悯人的情怀。
“为百姓谋福为汉文化传承奔走?呵呵。”崔象禁不住冷笑了,“回来后,石敬塘病重之时,托孤冯道,希望冯道可以辅佐他的幼子登基,不料石敬塘刚死,冯道转身就将对石敬塘的承诺抛到脑后,带领满朝重臣拥护石重贵为帝。石重贵是冯道事奉的第七个皇帝。因为有从龙之功,石重贵对冯道也是十分看重,可惜好景不常,石重贵很快就被契丹皇帝耶律德光消灭,冯道就再次更换门庭,成为了耶律德光的重臣。耶律德光是冯道事奉的第八个皇帝。”
“数典忘祖!”许和光义愤填膺,“作为一个汉人,对契丹人卑躬屈膝,真不知廉耻。”
冯道之心,心系天下苍生,不计个人清名,是真正的大象无形大音希声的胸怀。
许和光不敢接夏祥咄咄逼人的目光,他低头不语。若是说个人清名重要,只图虚名而害了无数百姓,是为不仁不义。若说百姓性命重要,却又背了千古骂名,是为不忠不孝。仁义和忠孝哪个重要?他无法回答。
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杨江却依然嘴硬,脖子一耿,慷然说道:“宁肯慷慨就义死,不愿奴颜婢膝生。下官以为,忠臣不事二君,更不用说事契丹人为主,以死明志胜过苟且偷生。”
“好一个忠臣不事二君,杨押司,记住你方才之话
崔象摆了摆手:“废话少说,听夏县尊继续说下去。”
夏祥继续说道:“其后,石敬塘又杀死唐末宗,建立了后晋,即后晋高祖。石敬塘是冯道事奉的第六个皇帝,他对冯道也是极为倚重。石敬塘派人出使契丹时,文武百官无人敢去,因为契丹是蛮夷,都怕有去无回。冯道却自告奋勇前往。到了契丹,契丹皇帝想要冯道为他所用,冯道却并不想留在契丹。石敬塘向契丹称臣,以儿皇帝自称。冯道就说,契丹与晋是父子之国,臣在契丹还是晋,都并无不同。契丹皇帝听后大喜,放他回来。正是此事,被后世许多人骂冯道为无君无父的奴才,是奴才中的奴才。但若是冯道不这么说,他被留在契丹,又如何为百姓谋福为汉文化传承奔走?”
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马屁:“崔府尊学识渊博,才高八斗,下官受教了。”
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