第二百九十七章 火噬（上）

    吴聃这一丢，已经失了逃跑的先机，那邪火窜起极高，迅速将他的身影吞没。我顿时如五雷轰顶，几下爬到坑‘洞’前，目眦俱裂撕心裂肺地喊道：“师父！！！”



    

    于是我蹲下去戴上手套，‘摸’了一下那油灯，想看看能不能拔起一只回去研究研究。可就在这时，吴聃一声断喝：“别碰那东西！”



    可惜他这话还是说晚了，我就觉得脚底下一热，再一看，我靠，四盏油灯同时亮起，四个角开始烧起明火来，并且速度蔓延过来。就在千钧一发之时，我只觉得背后被人一提，一股力道将我和赵羽给抛出坑外。我摔倒在山石上，回头一看，原来是吴聃用尽力气将我俩给丢了出来。可现在那莫名其妙的火速度蔓延开来，根本就不是人能想象的速度！

    我看着那焦尸，感觉有些反胃。之前看过活人祭祀的资料，处死祭祀人，也就是人牲的方法并不完全相同。除用烙铁慢慢灼死外，还有将人牺绑在木象鼻子上处死的方式，即木象绕一根大木柱旋转;人们在四周围绕，等木象鼻子转到自己面前时割一块人牺的‘肉’，这样一刀一刀地将人牺剐死。最通用的方法是将人牺绞死或者挤死：一棵大树在中间劈开数尺，祭司和他的助手们将人牺的脖子或‘胸’膛塞入树缝中，并用力夹紧。然后，等祭司用斧子稍稍砍伤人牺，人群开始争先恐后地在他身上割‘肉’，但不触及头颅与内脏。这是凶残的国外某邪教干的事儿。而且呢，各村代表还会将人牲的‘肉’带回去，按每户人数的多少平分，各户用树叶包好，埋在自己最好的田里。至于人牺的剩余部分，比如头颅、内脏和骨头则在第二天早晨和一只整羊一起焚化。此后将骨灰洒在农田中;或和成浆状涂在住房和谷仓上，也有和新谷‘混’在一起的，据说可以防虫蛀。



    这种活人祭祀的陋习十分残暴，这种活活烧死的还算是比较起来不太惨的，不过也够受的，最后还要剩下一口气被活埋。我叹了口气，去看那棺材角落里的油灯。除了尸体和油灯之外，这里面就没什么东西了。这就让我很奇怪，为什么要放油灯？

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着一具干尸。说是干尸，其实应该说是焦尸，因为整个尸体已经被烧得差不多面目全非了。这尸体是被绑在一个钉在棺木底下的铁柱子上，身上貌似缠绕着很粗的铁索，应该是生前被绑在上面。我们仨跳进棺材里，这才见棺材比我们想象中要大一些，而且四个角落竟然钉着四盏油灯，只是现在那油灯已经不亮了。

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