第四千四百二十六章 九佛尊称

    “妙哉”



    第二法相含笑，双手合十道，“天人师正合吾之身份。”

    “南无大慈大悲



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    第二法相见状，也开口道：“金针双锁带。夫鸡足分灯之后。少林传芳以来。各阐元风。互兴佛事。若凭言诠为据。断灭法门。更或造作修功。平沉千圣。头头显露。物物明真。不用踌躇。直截便道。”



    “南无阿弥陀佛”

    “善哉，善哉”



    第一法相再次含笑，周身佛光尽敛。

    浮山之上再有万佛吟唱，“就人立称，为师匠益，在于人故能教众生，断恶修善，故名为师；如来实是六道之师，天之与人能入圣道，受益最多，是故偏名天人师矣。”

    随即第二法相周身佛光消失，若隐若现的站立在半空中。

    浮山之上有佛号响起，众佛恭敬道，“此共成一号。就人立称，名无上士，叹其胜也；调御丈夫，彰其能也。士者是其人之别称，人中最胜，余不能加，名无上士，调御丈夫者，佛是丈夫，能调丈夫，是故号佛调御丈夫。”

    紧接着第三法相口中诵念道：“妙叶兼带。风穴云。夫参学眼目。临机直须大用现前。莫自拘于小节。设使言前荐得。犹是滞壳迷封。纵饶句下精通。未免触途狂见。劝汝诸人。应是从前依他作解。明昧两岐。凡圣疑情。一时扫却。直教个个如师子儿。孝吼一声。壁立万仞。谁敢正眼觑着。觑着。则瞎却渠眼。”



    “南无阿弥陀佛”

    “南无阿弥陀佛”



    浮山之上响起万佛声响，“觉悟之觉对其智障，无明昏寝事等如睡，圣慧一起朗然大悟，如睡得寤，故名为觉。既能自觉，复能觉他觉行穷满，故可名为佛。”

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乐猩猩。我独不肯。……平常心是道。如达平常道也。见山是山。见水是水。信手拈来。无可不可。……事用平实无圣可求。无凡可舍。内外平怀。泯然自尽。所以诸圣语言。随顺世谛。会则途中受用。不会则世谛流布。”

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