第二百七十二节 02案件之怪雕像（2）

    传说有一次因陀罗得罪了大自在天的分身——陶尔梵刹斯而受到诅咒，因陀罗诸神以下因此失去了活力，变得日渐枯槁，于是诸非天（统称阿修罗）趁机攻打衰退的诸天。诸天兵败如山倒，没有办法之下只能求助万神之神的大梵天，大梵天懒得管闲事，就推给了妙毗天来处理。



    妙毗天对此想了个办法，就告诉诸天能够帮助他们恢复活力，只不过所制造的东西必须让诸非天也能享受，此时就可以化解因为战争造成的人间浩劫——在得到了诸非天的允诺和诸天的答应后，妙毗天把某种草药投入大-乳海中，拔取得曼荼罗大山作为搅海的杵，以广财子龙王作为搅杵的搅绳，搅动乳海取得不死甘露。

    这里面就要说到我们雕像的主人了——诸非天罗喉！

    “这又是嘛玩意儿啊？”关乎于梵文的东西实话我不清楚，只能请教了——既然大师兄都转换了话题，你说我还能说继续抓住他尾巴不放么？



    好吧，这段故事就长了，要从印度三大主神说起了。

    哈哈！大家还记得我大师兄属于典型的智慧巨人吧？他就算找出是什么东西了也只能回家准备法阵符咒——于是我很坦然、很委屈的开口了：“看吧，大师兄，你还不是要回家准备啊！你说和我回家这趟有区别么？”



    “呃…咳咳，这个嘛…啊，干脆我们来说说这梵文的意思。”大师兄立刻转换了话题：“这上面的意思很简单：永困永继、吞吐受难。”

    传说中印度有三大主神，分别是大梵天、大自在天和妙毗天。大梵天即是创造之神宇宙之主；大自在天即是湿婆，是三只眼的破坏之神（即鬼眼王）；妙毗天是宇宙和生命的守护者。这三位主神拥有无上神力，位置崇高无比，甚至在众神之王因陀罗（也就是雷神帝释天）之上！

    为了长生不老的不死甘露，于是诸非天决定和诸天合作，停战一起搅动乳海制造不死甘露，而饮下甘露之后才会重新开战——妙毗天化身一只巨大的海龟承受杵底，诸非天持龙王之首，诸天持龙王之尾，开始了反复的搅动。

    这时候诸天遵守诺言在饮下甘露之后开战——此消彼长，那诸非天自然不是对手，很快就被消灭干净赶回了地狱之中！

    妙毗天一方面变成海龟承受杵底，一方面以其大-法神坐于高山之巅，神力灌注于诸天与龙王的身体，在搅动过程中龙头每次搅紧就喷出火焰，把诸非天烧个半死，越来越少。



    等到诸天甘露造成之后，诸天饮下甘露而诸非天却由于虚弱而挤不进去，最终挤到甘露面前的时候居然已经所剩无几了……

    大师兄得意状道：“直接就能从脑海中找出答案，知道这家伙是个什么东西。”“然后呢？”我追问。



    一下子就把大师兄给难住了，想了半天他终于开口：“呃，回家准备法阵符咒……”吞吞吐吐瞬间尴尬了！

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啊，呃，要是大师兄你遇到了怎么办？”

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