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第三百二十八节 七杀碑

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    天生万物以养人,世人犹怨天不仁;



    不知蝗蠹遍天下,苦尽苍生尽王臣;

    不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀!



    不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀!



    不礼不智不信人,大西王曰杀杀杀!


    我生不为逐鹿来,都门懒筑黄金台,



    状元百官都如狗,总是刀下觳觫材。

    那之前的无数次大战,死让人数显然是巨大的,有明朝的士兵、农民起义军、无辜的老百姓、鼓动而来毫无经验的农民…自然造成了无数的孤魂野鬼,在这种情况出现之前,张献忠手



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    但是考古的情况却与此有些出入,认定张献忠只有一块圣谕碑留下,而那碑上的文字也是:‘天生万物与人,人无一物与天,鬼神明明,自思自量’。其中没有丝毫的杀气,就此认定七杀碑是假的!



    其实只有法门中人清楚,这七杀碑是真实存在的,正面是‘天生万物与人,人无一物与天;不忠不孝;不仁不义;不礼不智;不生者尽杀!’


    剩下我们几个小的面面相觑——这是什么东西?居然让几位大师如此震惊?



    ‘七杀碑’是民间长期以来流传的一则关于明末农名起义领袖张献忠的传闻。据说,张献忠杀人如草,还特别立碑明志,上书‘天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀’,这也就是有名的七杀碑。


    后面是一首诗:


    人之生矣有贵贱,贵人长为天恩眷;


    翻天覆地从今始,杀人何须惜手劳;

    人生富贵总由天,草民之穷由天谴;



    忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑高;

    孙大爷一字一顿说出三个字:“七杀碑!”



    我们这些小辈听见这几个字还无所谓,可是桑榆他爹那一辈以上的和大师兄这个年纪的全部站了起来,居然难得异口同声了一次:“七杀碑出现了?”

    第三百二十八节 七杀碑 (第2/3页)


吞进了肚子里,老老实实揣着不明白听孙大爷开口。

    传令麾下四王子,破城不须封刀匕。



    山头代天树此碑,逆天之人立死跪亦死!



    按照老爷子他们的说法,其实这事情是这样的:当年张献忠攻占四川建立了所谓的大西政权以后,由于多次和清军、李自成的部队作战,导致整个四川的人口锐减,所剩之人不过十之二三,甚至很多村庄成为了荒野废墟,百里之内都毫无人烟。


    有一个历史数据,就是在万历六年(1578年)的时候,四川有人口三百一十万二千七十三(明朝当时赋税与人头挂钩,所以明末四川人口当远远大于前面数据,甚至上千万。)但是至清初顺治18年,只剩下8万人(还有一种说法是50万)。



    在一六-四四年八月初九日,农民军攻克成都。明藩成都王朱至澍、太平王朱至渌自杀,四川巡抚龙文光、巡按御史刘之渤、按察副使张继孟等明朝派驻四川的主要官员因拒不投降,均被农民军处死。

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