779章:大失所望
沈公面色一红,低头不语。
杨峥一时没想明白,不过是一道数题而已,其中大意还是十分的明显,“贷款七又五十,千钱每月息十;借期限定为九日,多少利息要开支?”这样的一道数题,能让一干公、才如临大敌,心头好生奇怪,因此也没言语。
洪武年,朱元璋指示“国生及县生员皆习射……命国监辟射圃赐诸生弓矢”。洪武二十年,国监修建了射圃,给监生分发了弓箭,供监生练武习射。孔庙、国监西侧辟有空地,用作考核生员习射水平的射圃。此外,府、县也都修建了射圃。但数慢慢退出了的视线,所者也不过钦天监一般官员而已。
杨士奇这样一道数题,放在二十一世纪,便是寻常姓都会不屑一顾,可放在这个年代,对于这些公、才来说,的确是一道难题,甚至有些公,根本不明白其中的大意。
等到朱元璋得了天下后,听从刘伯温等人的建议,以八股取仕,们能否考中,主要取决于八股的优劣。所以,一般读书人往往把毕生精力用在八股上。八股以四书、五经中的句做题目,算数不再作为主要科目,虽说洪武初年朱元璋规定生员专治一经,以礼、乐、射、御、书、数设科分教。
洪武二年又重行规定,计分礼、射、书、数四科,颁经史礼仪等书,要生员熟读精通,朔望又须射于射圃,每日习书500字,数须通《九章算术》。
杨士奇说完,笑吟吟的看了一眼杨沈二人,道:“两位可有了答案?”
杨士奇等了半响,不见二人应答,颇有几分
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等隋朝灭亡后,唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的选拔制,并做了进一步的完善。由此,科举考试的科目也有所改变,常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科,不为人重视。俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目(进士考时务策和诗赋、章,明经考时务策与经义;前者难,后者易)。等到唐玄宗时,科举基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖字,令试者填充。墨义是对经的字句作简单的笔试。帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有才能。进士科得第很难,所以当时流传有“十老明经,五十少进士”的说法。数渐渐不被科举的重视。
宋朝的情况有所好转,但也只是昙花一现,科举的大力倡导之下,算术仍不被所重视。
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以“试策”取士,科举正式诞生了,科考科目以多以传统策问。策问即出一些有关时事政务、经义等方面问题,由士做答,这时候的科举的考试内容还比较少,数并非主要科目,被人重视的程慢慢有所下降。
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