1136章:凉月满天归思促

    眼看是躲不了，想了想道：“境界说起来太过繁琐深奥，要说清楚只怕三天三夜也说不完，想要听明白，最好



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    杨峥倒是没想到胡滢对文学如此感兴趣，可又一想，胡滢在寻找建文帝十六年里，留心医学，曾与戴思恭讲《内》、《难》诸经，推仲景为医学正宗。著述有《卫生易简方》、《芝轩集》、《律身规鉴》等。《皇明经世文编》辑有《胡忠安奏疏》，乃是明朝家，医学家，只是他早些年寻找建文帝，让人忘记了他在文学上的成就罢了。



    场上多半是文人，对于《杨氏词话》也多有耳闻，不少人甚至诵读了几遍，对书中的“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月，又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”看法极为欣赏，此时听了胡滢的询问，纷纷扭过头来观望，就连杨士奇、杨溥、黄淮、陈山等学识渊博之人，也停止了说话，凝神看杨峥说话。

    杨峥见他落了座，也只好坐了下来，桌上不少人看到了胡滢纷纷拱手行礼。



    胡滢回了礼，这才回过头继续对杨峥说道：“杨大人的”境界“一说，破有些新意，只是书中说的太浅薄，让人好生苦恼，本想亲自来问问你，可这些时日着实忙得厉害，倒也忘了，今日好不容易碰上了，杨大人可要给老夫好好说道说道？”

    杨峥看众人目光都集中在自己的脸上，颇有些紧张，境界”说是《人间词话》的核心，统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张。王国维不仅把它视为创作原则，也把它当作批评标准，论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从“境界”出发。因此，“境界”说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。当时杨峥只是照本宣科而已，并没想到会造成这么大的轰动，连京城说书的人，都能说上几段《人间词话》，这一方面说明大明朝对文化的喜爱，另一方面也说明了在诗词歌赋评论方面，还是缺乏了，不然端端一部《人间词话》也引不起这么大的动静。

    这次汉王朱高煦谋反时，胡濙与杨荣等人赞佐宣宗亲征。叛乱平息后，宣宗给他的赏赐很丰厚。今年二月，把长安右门的一座宅第赐给他，拨给两个守门人，赐给四枚银章。胡濙生日时，宣宗在他家中赐宴给他，一时风光无限，人也跟着年轻了几分。



    “最近杨大人的《杨氏词话》可是火得很啊，老夫也看了，很是受益？”胡滢大大咧咧的在一旁落了座位。

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一个人的好运来了，挡是挡不住了，朱瞻基在南京时，胡滢多有帮助，登基后，便任胡濙迁礼部左侍郎，仅过了一年，又留他在行在礼部，不久进升为礼部尚书。

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