1455章:民为贵,社稷次之,君为轻

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    沈傲一脸正色道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既？，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。皇帝是皇帝，那也得看看天下的老百姓欢喜不欢喜，所以才有得着百姓的欢心便做天子，得着天子的欢心便做诸侯，得着诸侯的欢心便做大夫。诸侯危害国家，那就改立。牺牲既已肥壮，祭品又已洁净，也依一定时候致祭，但是还遭受旱灾水灾，那就改立土谷之神。若皇帝连一个道理都不能公正的给天下，这样的皇帝不要也罢？”



    阮卿与李阳各自望了一眼，面露惊讶之色，随即心道：“此等大逆不道的话儿也敢说出口，怪不得明朝官儿恨之入骨啊？”

    沈傲神色为之一凝，浩然道：“为何不可，道生育养育万物而不辞，有功不恃，不居其名，不嫌丑恶，不羡善美，不杀万物，不贵其德。不自为大，不为万物主。以道无我，故无情，无名，无功，无德，亦无理，亦无道等一切，可名不可名不可尽言。诸位也都是读书人，不会连这个也不懂吧？”



    阮卿叹了口气道：“可沈师弟想过没有，对方是皇帝，一国之君，这道理未必行得通吧？”

    场上除两人身居高位外，其余众人虽也是朝廷命官，但看得还不透彻，只觉得有这样一个能言善辩之士去个皇帝讲道理，必然会得到全天下的响应，到时候救出老师也不是不可？“所以纷纷表示赞

    正是明白这个道理，所以才对沈傲的这番话儿有些皱了皱，就眼前的这件事，一介平民百姓，即便是再由道理，在没有足够实力吃掉对方大龙前，与结果毫无用处。



    身旁的李阳显然也明白这个道理，看了有些兴奋的众人，扬起脸对沈傲道：“沈师兄，你不会让我们真的要我们去与皇帝讲道理营救老师吧？”

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姓去跟皇上说大道理，且说得通，这就好比臣子的与皇帝下围棋，因围棋着法和规则十分复杂，它主要是通过做眼、点眼、打劫、围、断等多种技术和战术吃子和占有空位，制胜对方，通常分为布局、中盘、收官三个阶段，每一阶段各有重点着法。结局时将实有空位和子数相加计算，多者为胜。 围棋的这些特点十分鲜明地体现了这种游戏的智能性。它要求人们必须为其花费大量的时间和心力，正像有些人所指出的：“凡戏皆取其热闹，围棋则取其寂静。凡戏皆用气力，围棋独运心思。臣子与皇帝下，即便是你的能力再好，可真要上了棋盘，落了字，不管过程如何，结局只有一个，那就是必须输，但是又得输得非常艰难，让皇帝认为自己是靠实力赢的，所以臣子与皇帝下棋，从一开始就不是奔着赢棋去的，人家是皇帝，不管如何下，什么套路，什么布局都没用，结果还是皇帝赢。

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