2696章:忘川河里忘川水

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    此前，王振与他在书房里密谋的时候，他还有些看不明白，此时想来才知道王公公的计谋高明，先以两人高的奏折，引起皇上对言官的不满，再用三公六部上奏的《酒色财气四箴疏》来激怒皇上，从而达到皇帝对抗百官的目的，可以说这会儿杨峥领着那帮官儿算是恰到好处，他相信就算一会儿这帮老臣如何苦口婆心的说教，皇上听不进去了，这才是他们最终的目的，眼看着火候差不多了，曹吉祥可不敢再呆，顺着长廊，一溜烟的去了。



    长廊外，王振背负着双手正在品尝院子里的一株曼珠沙华，花并不多，但朵朵似血般盛放，远远看上去就像是血所铺成的地毯，王振起先是不知道这花儿叫什么，甚至连也没听说过，直到天师胡文入了宫，带了一株进来，在栽种的时候，还给他说了一个极富悲伤的故事，胡天师说这花儿本不是中原的花，是长在西域城池的边缘才有的，每年的春天的是时候西域开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让

    这么一想，再看眼前的一堆奏折，一时也不知该如何是好。



    门外，曹吉祥将这一切看在眼里，耳听着刘林的这一番话引起了皇帝沉思不由得安息，况且最后的那一份奏折，三公六部，都察院、大理寺、两京的御史言官浩浩荡荡几百人，任何一个皇帝看了都会心生警惕的，如刘林所言，这大明的江山到底听他们的，还是听皇上的，更何况最后那份奏折骂人骂到了前无古人后无来者的地步，作为一个励精图治，一心打造了盛世的太平天子，哪里容得有人这么辱骂自己，不生气那才是怪事。

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抛开名利，一心为国的读书人历朝历代都少得可怜，如刘林所言，今日他当真杀了几个领头的言官御史，这足有两人高的奏折，过了今日他相信能有三十本就已经不错了，或许连三十本也没有，可事实他明知如此，却也不敢当真大开杀戒，一来，明朝立国之初，太祖皇帝鉴于元末吏治腐败倾覆的教训，对台谏官的建设非常重视，洪武十五年，设都察院，与六部尚书分掌的各部共为七大衙门，下设十三道监察御史是天子耳目，代天子巡按各地，官职虽卑，仅为七品，其权却重。同时，明太祖又增设六科(吏、户、礼、兵、刑、工)给事中，侍从皇帝，其秩虽也为七品，但因是近臣，所以也受到朝野重视。六科给事中与十三道御史合称为“科道”，皆为言官。“御史为朝廷耳目，而给事中典章奏，得争是非于廷陛间，皆号称言路。”太祖皇帝清醒地认识到言官对政治清明所负有的特殊责任。他说:“治国之道，必通言路，言犹水也，欲其长流。”“水塞则众流障遇，言塞则上下壅蔽……诸公有所建明，当备陈之。”“不宜有所隐蔽，若隐避不言，相为容默，既非事君之道，于己亦有不利”。基于此认识，太祖皇帝创设的都察院与六科便出现了独特的职权与地位。且祖宗早已定下规矩，朝设立六科给事中，就是让他们纠查皇帝德行的错误，他借着身子骨不适不理政务这在寻常人家或许算不了什么大事，可在天子家就是大事，若日后的皇帝都如此，这天下还如何治理，所以在这方面看，这些言官御史还是尽责的。其二，上奏折的大多数是科道言官，虽说这帮人实在该杀，可历朝历代明君都非常注重言官制度，提倡言者无罪（私下非议不算），并流传下了不杀言官的传统，身为明君极少会有人坏了这规矩，况且这帮人信奉将军死于战，言官死于谏的祖训，虽说未必人人都如此，但也不是没有几个硬骨头自己将领头的杀了，痛快是痛快，可这昏君的帽子算是落实了，对此他不能一点顾忌都没有，毕竟他还不想做一个人人辱骂的昏君。

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