第六百九十二章 只进不出【四千字，求月票】

    所以我断言，这两件鱼龙玉，是殷商时期文化，再准确一点说，应该是商代晚期比较典型的一个文化代表。



    这两块玉的出土，也能对殷商文化出土文物，做出一些补充，文化价f是非常高的……”

    “没错，能从一块玉里面说出那么多的知识，庄老师不愧是上过央



    视的专家啊……”



    “这也是运气好，妈的，乔怎么没这运道啊……“就你？刚才你起哄声最响吧？“老齐，怎么样服气手吧？”“夯老师，那您说说，这两块玉能值多少钱啊?#039;#039;

    人那里说什么的都有，最后有人高声问起庄睿价格来，在场的人大多都是卖玉石的老板，也有一部分来淘宝的老客人，顿时支愣起了耳朵，想听听庄睿的报价。



    虽然说一个物件的价值，不能完全用金钱来衡量，但是金钱始终是衡量一个物件价值最直接的体现。

    听到了庄睿的报价，众人纷纷议论了起来，有那些纯粹就是来旅游的人，发出了惊叹声，随之就被一些行家给打击了，或许庄睿这一番话，又催生出不少投身古玩行当的人。



    至于这两个物件的原主人老李，此刻却是面色灰白，



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    而庄睿手里的鱼龙，虽然未见着录有记载，但如果真是像他说的那般，是出自殷商时期的鱼龙转变古玉，那其价值，恐怕就不是凡十万的问题了。



    就在众人还在消化庄睿刚才那一番话的时候，庄睿接着说道：“大家都知道，在殷商时期，还没有鲤鱼跳龙门的说法，不过这两个物件，证明了在那个时代，也是有鱼化为龙的典故，有一步登夭、指日高升的美好寓意。

    同样的两个物件，乾隆皇帝用过的，一定比平头老百姓用过的值钱。



    前文曾经说过这么一个故事，一个去古玩店应聘的小伙子，拿了根破木条说是乾隆爷的牙签，马上被古玩店的掌柜拍板录用，这虽然是个笑话，但也从侧面说明了传承的重要性。

    在我个人看来，这些东西和当时的历史文化，有密切的关系大家可以看到，这个龙形玉，和甲骨文中的邵个龙字，形状是非常接近的。

    在庄睿眼中，这两块玉虽然未经盘磨，但是里面浓郁的紫金色灵气，比之“定光剑”都相差不多，年代应该是相仿的。

    “长见识了，今儿真是长见识了……”

    而且的确如庄睿所说，这两块玉的价债，不在其本身，而是在两块玉所蕴含的文化背景上面，庄睿之所以看重这两块玉，正是因此。



    等日后古玉收藏多起来之后，这两块玉石绝对能在玉器杂项馆里，和那个西汉的《白玉老虎》，一起成为镇馆之宝的。

    为什么说上了着录的古董值钱，就是因为其传承有序，是在历史上出现过的东西，有其独特的故事和背景，能被人研究考证并加以推论。



    想想自个儿手上的物件，或许曾经就是那个历史名人用过的，那种感觉，绝对会让你飘飘然，当然，行外人是无法休会的。

    第六百九十二章 只进不出【四千字，求月票】 (第1/3页)

    收藏玩的是什么?玩的就是文化!

    如果这两块鱼龙玉只值个十块八块的话，那么别说是殷商古玉，就是黄帝他老人家佩戴过的，恐怕众人都不会多看一眼，这就是市场论。



    “呵呵，大家都是行里人，这东西要单纯的从其玉质和年代上定



    价的话，应该在二十万一块这样子，上了拍卖也许会高一点儿。

    不过大家都知道，古玩这东西，是青菜萝卜各有所爱，遇到喜欢的人，开再高的价格，那也都是有可能的……”



    “哇，这么高啊？”“你懂个屁，庄老师这是往低了说的……“是啊，这要是上拍卖会，没百万您都别想……“老李这次亏大了，到手的宝贝又给送出去了……

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