1360 我，绝对不要！

    贞德提出了反驳。



    如同贞德所言，圣杯并没有能够使全人类都得到第三魔法的力量。

    莎士比亚叹息般的发出了教诲的声音。



    “图利法斯地脉中的魔力不够的话，那就从全世界的地脉中汲取魔力！”



    “圣杯本身没有这样的功能的话，那就从根本上进行改造！”

    “吾辈的御主正在做的事情，就是这样的伟业！”



    “以牺牲全世界的地脉为代价，汲取全世界的魔力，进而发动第三魔法！”

    他的魔术回路一旦切换开关就会成为固定脏器的回路，以秒为单位持续发生着变质，有时甚至连回路的数量也会出现增减。



    如此稀奇的魔术回路，使天草



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    可第三魔法却是能够将这一点给颠覆的力量。



    这样的力量，若是能够得到普遍化，让全人类都成为仅以灵魂存在的不老不死的生命，那人类的确可以获得救济。

    不管是灵体也好，肉体也好，灵魂只有依附于某种存在之上才可以进行生命活动。



    然而，肉体是会腐朽的，即便是灵体也同样会灭亡，结果便导致了灵魂随之劣化、腐化，从而迎来死亡。

    “可是，圣杯根本就没有那样的力量！”

    即使圣杯战争执行到最后能够再现第三魔法，那也仅仅是针对个体，绝对不是针对全人类。

    “所以才需要改造啊！”

    别的不说，单单发动第三魔法所需的魔力便是一个天文数字。



    以大圣杯中储存的魔力，即使那魔力再庞大，六十年份的魔力量的话，根本是实现不了全人类的救济的。

    但是，生物却是会平等的迎来死亡。



    那是因为灵魂在物质界中无法作为单独的个体进行活动的缘故。

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    对于世界来说，灵魂是永久不灭的存在。

    “届时，全人类都将得到第三魔法的恩惠，得到真正的救赎！”



    毕竟，天草四郎时贞本来就是因为创造了奇迹才成为圣人的英灵。



    而其实，天草四郎时贞生前所创造的奇迹，就像之前黑方阵营开会的时候所提及过的一样，根本不是什么大不了的事，现代的魔术师也能轻而易举的办到。

    天草四郎时贞在生前的时候使用的那些奇迹，实际上就是魔术而已。



    天草四郎时贞是一名天生的魔术师。

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