第二百六十二章 内功与内家拳

    其中尤以《先天功》和《独孤九剑》为甚，那要求真不是一般的高端，可能一万人中都不一定有一人能够学会，就算能够学会能不能做到顶端也难说得很。



    而张三丰则不同，创出的一门太极拳，虽然在内功武学方面依旧属于高端类型，没有一定的治质悟性根本不用指望学会甚至入门，可作为内家拳甚至更为简单的健身拳，那传播范围就太广泛了，不然后世也不是有那么多的太极拳流派。

    独孤九剑也是一门了不得的绝学，起码放眼整个金庸武侠世界，那也是一门排得上号的绝学。



    还有新老五绝，哪一个不是可以开宗立派的宗师级人物？

    以张三丰先天高手的眼光和见识，说不定能给自己以后的道路做出有益指点和参考。不要忘了十来年后老张创出一代绝学太极拳，在武侠世界作为绝世神功之一，而在末武世界又可作为内家拳主流修炼法门中的一门。



    要说古往今来惊才绝艳之辈不可胜数，起码射雕神雕世界的新老五绝，论武功见识都不会比此时的张三丰差，更别说还有一位神秘莫测的剑魔独孤求败，其武学境界显然已到了一个非常高杆的程度，眼下的张三丰比不比得上还两说呢。

    他们创出的武功或者武学理论，也都是直指先天的神功绝艺。可惜的是无论哪门神功，王重阳的《先天功》还是老顽童的《通明拳》，还是《降龙十八掌》又或者《蛤蟆功》，更不用说大理的《一阳指》，又或者杨过的《黯然消魂掌》，无不对修炼者的资质要求甚高。

    单这一点，就将张三丰与一般的武学宗师拉开距离，跟达摩一样成为旷古硕金的绝世大宗师。没法修炼太极拳的人多了，自然就要领张三丰这位创拳祖师的情，而那些流传不广甚至绝了传承的宗师高手，几十上百年后谁还记得他们？

    林沙眼下正需要一位道家高人帮忙指点理顺思路，而后一鼓作气直接突破传说中的丹劲境界……(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)

    而张三丰不仅武学见识渊博，还是道家响当当的人物，一身道学功夫也是高深莫测非同小可，不然为何无论武林同道，还是普通百姓都称其一声‘真人’？



    在古代真人可不是后世的经理总经理那样烂了大街的称谓，要是就是受朝廷册封的道家高人，要么就是道学水平得到整个道门甚至天下百姓认可的道门宗师，这才有资格称呼一声真人，不然可是要惹出大乱子和麻烦的。

    他在黄飞鸿世界时，又不是北方那几家内家拳大派的弟子，门中前辈也没一个突破丹劲的，根本就没有这方面的传承典籍流传下来。



    河南的陈式太极和形意拳以及八卦掌宗门，还有武当这等内家大派可能有这方面的传承，可惜他已拜入黄飞鸿门下，不可能叛师再投其它门派，就算他愿意人家也不会乐意啊，白眼狼谁都看不上不是？

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    而内家拳的基本原理，其实和内功一样都跟道家脱不了关系。

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