第一零零七章 教育

    十五日这天，魏国公次女便已经被册封为楚王妃；诚意伯孙女被册封为海王妃；定远伯之女被册封为滇王妃。



    老六更是提前数日，留在王府中醮戒。

    “好家伙！”朱桢一看那佛像，直呼好家伙。原来那不是正经的佛像，而是一尊欢喜佛。



    “这是乌斯藏的大和尚进贡的，据说原是天竺的一尊神祇，名曰‘欢喜天’，它是一尊男女交媾的佛像，从元朝开始就供少年天子和皇子们启蒙用的。”汪德发笑着介绍道：“现在终于轮到殿下用它了，快快上前仔细看一看，摸一摸，体悟一下交接之法吧。”



    “不是，从元朝开始皇室就用这尊佛像？”朱桢有些下不去手。

    “怎么会呢？”汪德发苦笑道：“当然是一个王府一尊佛像了，在建王府的时候都会设立这样的佛堂的。”



    “哦……”朱桢心说那就是开国的皇帝和开府的第一任王爷能用着新的，后头的

    为此马皇后还格外开恩，允许天下的新娘子，不论身份，都能在成婚这天，穿上原本只有皇后才能穿的凤冠霞帔，不过这是题外话。



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    加上最后一步亲迎，便是婚仪六礼了。



    朱老板决意恢复汉礼，对自己儿子的婚礼自然每一步都操办的十分认真，好为天下人做出表率。

    大婚的日子定在五月十六。

    他本以为所谓‘醮戒’就是一般的焚香斋戒，却没想到其中另有玄机。

    “道教的只有画，不像佛教的还有可以触摸的雕像。”汪德发暧昧一笑，关上殿门，然后徐徐拉开了遮在佛像前的帷幔。

    待他沐浴更衣之后，汪德发便领他进了后殿一座佛堂。



    “道教的仪式，你领我跑到佛堂里干啥？”朱桢不解问道。

    占卜之后结果没问题，便会正式下聘，即为‘纳征’礼。



    然后男方选定大婚的吉日，通知女方，这步便是‘请期’礼。

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    将女方的名字、八字取回后，男方要在祖庙进行占卜，即所谓的‘纳吉’礼。

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