第九百九十八节 晁错遇到了对手了

    杂家在当地开了四五个学苑。



    其中，伍被所开的平壤学苑，声势最大，影响力最高。

    因此，晁错直接撞上了，已经在平壤生根发芽，茁壮成长的杂家。



    伍被勇敢的站了出来，与晁错这个御史大夫，公开辩论。



    伍被的口才，那是没的说！

    他居然跟晁错战了个半斤八两！



    你没看错！

    士大夫辩论，这在中国文人之间，是很常见的事情。



    著名的名家典故，白马非马，更中国思想哲学辩论上的一个巅峰。



    而在汉室，辩论也是很常见的。



    史书上就记载了辕固生与黄生关于汤武革命的一场辩论。



    而后世的石渠阁会议与白虎观会议，更是将相关辩论，发展到了巅峰。



    总的来说，当世士大夫，还是很习惯，在理论上击倒对方。



    当年，贾谊贾长沙，一张嘴不知道喷死了多少巨头，让多少知名的学者，黯然失色，颓然退场。



    基本上来说，假如是学术上的争论，士大夫贵族，都会用学术来解决。



    用暴力和强权来解决问题，一般都是最后的手段。



    孔子诛少正卯，可没少被法家和黄老派抨击。



    但刘彻知道，晁错的注意力被引开，只是暂时的事情。



    一旦伍被抵挡不住或者说被晁错辩倒。



    那么，狭大胜之威，乘胜追击的法家，将是相当恐怖的。



    “朕，必须下场了！”刘彻在心里告诉自己。



    杂家的力量，现在还是太弱了。



    声势也太小了！



    不可能是法家的对手，更别提，法家的身后，还有儒家这个盟友！



    儒法合流，别说杂家。



    就是黄老派也得跪下唱征服。



    看着绣衣卫整理出来的伍被与晁错的辩论经过和主要的论点。



    刘彻微微点了点头。



    不得不承认，浴火重生，并且在安东扎根下来的杂家，较之以往，有了许多变化和改动，其思想，也因为地处安东，为了适应安东当地的淘金浪潮以及繁荣发展的工商业，有了更多的论述。



    在吕氏春秋富民论等的指导下，他们综合儒法之长出，吸收了秦地黄老派的思想，契合当地的社会环境和人文风俗。



    这使得伍被对晁错有了一战之力。



    晁错首先提出重农除末，认为除了农业，其他一切都无关紧要。



    然后，就被伍被一篇士农工商各安其职给拍在了脑门上。



    而正是这篇伍被的文章，引发了两人持续至今的论战。



    这篇文章，伍被写的非常好。



    洋洋洒洒三



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    对刘彻来说，现在，唯一的好消息是晁错在朝鲜遇到了挑战者。



    不知道在什么时候开始，杂家就悄悄的将主力转移到了安东。

    而且捕鲸所的各种鲸鱼资源，更是工业革命必不可少的推动力。



    没有那些鲸鱼所产的优质润滑油，西方的工业进步，就不可能那么快。

    现在，在朝鲜，在韩国，在新化，很多年轻的读书人，都成为了杂家的子弟。

    身为法家的晁错，进入朝鲜后，一看当地，因为捕鲸业，导致了商业兴盛，许多来自齐鲁和赵燕的商贾，因为鲸鱼，纷纷被吸引来到此地扎堆。

    于是，他一方面，不断给刘彻上疏，陈述捕鲸业带来的变化，另外一个方面，则开始在平壤城散播上农除末捕鲸害农等言论。

    许多百姓，因此被雇佣，成为了脱产的工人。



    这晁错哪里能忍。

    在历史上，捕鲸业的兴盛，甚至是西方资本主义诞生的主要推动力。



    没有捕鲸业，就不会有大航海，没有大航海，就没有地理大发现，没有地理大发现，就不可能有工业革命。

    第九百九十八节 晁错遇到了对手了 (第2/3页)

就已经有数千人，仰赖于这个行业了。

    晁错这个素来以口才和辩才闻名的大能，在平壤，被名不见经常的杂家传人伍被战了个半斤八两。



    根据绣衣卫的报告，晁错与伍被，在平壤，有过三次公开辩论。



    然而，三次，晁错都不能驳倒伍被。

    以至于最近两天，晁错都忘了给刘彻上疏，继续说商业捕鲸的危害。



    而是全神贯注的将全部精气神，都投入了与伍被辩论之中。

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