第一千两百零五节 撕逼! 1

    不过可惜，中间，这位林荀似乎自作主张，掺杂了私货。



    导致本来极为优秀的一次演说和游说，最终毁于一旦！

    这很好！



    关键是，他能否战胜自己的缺点和不足？



    假如能，那么，未来，三公或许悬。

    但九卿跑不了。



    倘若不能，那颜异这辈子，也就是一个尚书令的副手身份了。

    在林荀之后，是重民学派的杨晖。



    杨晖这个人很有意思，他原先是谷梁派的巨头，在元德二年，忽然带着门徒子弟，加入重民学派。



    在重民学派原有的思想基础上，他结合了谷梁学派的主张和理论，衍生出了许多奇谈怪论。



    绣衣卫的报告是：其人颇有公孙龙之风，能言善道，善辩而机警，常有语出惊人之举！



    这就了不得了！



    公孙龙是谁？



    白马非马的公孙龙！



    那位名家的巨头，那个足以颠倒黑白的著名学者！



    那位在古典中国哲学史上类似于柏拉图，甚至可以说中国的柏拉图的公孙龙！



    而且，公孙龙还对中国的法律和道德以及学术拥有巨大的影响！



    他的门徒弟子之中，甚至出现了尹文子这样的黄老派的巨擘！



    一个公孙龙，不可怕。



    可怕的是他成为了一个学派的领袖！



    特别是重民学派这样的特殊性的学派！



    这让刘彻期待无比。



    当然刘彻更期待的是，在杨晖之后登台的将是荀子学派的朱文。



    朱文的背景，刘彻也搞清楚了。



    他爹是平原君朱建，那个汉室前期最有名的智者和谋士。



    朱建生前，本身就是一个传奇！



    给韩信建议造反，还不被诛杀，简直就是奇迹！



    长袖善舞，能言善辩，和善于分析政局，是这位汉家平原君留给世人的最深印象。



    如今，朱文投身于荀子学派之中。



    更是让接下来的时间，将变得无比有趣。



    荀子学派，本身就是一群另类和异类的集合。



    以刘彻所知，荀子学派，本来早已经消亡了。



    荀子的嫡系传人和再传弟子，都早已经改换门庭。



    譬如申公，是荀子弟子浮丘伯的入室弟子，但他抛弃了荀子的学说，开创了楚诗派。



    又譬如北平文候张苍，他是荀子的关门弟子，但他也抛弃了荀子，走上了黄老学的道路。



    还有更著名的李斯、韩非，一为儒，一为法，相爱相杀。



    除此之外，韩诗派的韩婴也是荀子的再传弟子。



    但他也抛弃了荀子。



    而今天的荀子学派，其实是几个跟荀子没有太大关系的路人，在读到了荀子著作后，深感这才是道理，这才是学问！



    于是，遵奉荀子为祖师爷，再次打起了荀子的性本恶和化性起伪的大旗，逮着儒家各派，一顿乱喷。



    结果，让他们喷出名堂来了。



    天下各地，与他们抱有相同想法和相同观念的士子，纷纷前去与他们汇合。



    同志越来越多。



    终于，成为了一个学派。



    还是一个影响力跨越郡国的学派！



    这不能不说，真是一个奇迹！(未完待续。)

    当然了……



    林荀的这篇演讲稿，肯定是有人帮忙拟定过了。

    正人君子，肯定不会被商人操纵和控制。



    至少，在面临外人攻仵时，他们完全可以大义凛然的回击，并且反问对方：“若吾辈尚且不能谈论工商之事，谁能谈论？”

    刘彻第一个想到的就是——颜异。

    刘彻低头看了看在自己身侧矗立的颜异，盯着他的脸，看了好一会儿，也没有看出什么。

    刘彻知道，他正在反思和反省自身。

    然后他就呵呵一笑。



    颜异自从上次在茂陵吃了瘪后，最近变得踏实和诚恳了许多。

    原因很简单，仁义爱人是思孟学派的核心论述。



    且，思孟学派讲究‘浩然正气’。

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都更有优势。

    林荀在台上继续说着思孟学派的主张和他们如今主张的秩序。



    但他的胆子有些小，对工商业的问题是浅尝辄止。



    在谈了一会后，就转而转移到了心性和道德方面。

    无非就是孟子那一套的仁义观。



    刘彻却是开始看起了之后将要上台的两位巨头的资料。

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