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第一千三百七十二节 那恐怖的三首怪物(2)

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    但,他们这样做的后果就是,整个汉律到现在,都已经越来越让人不舒服了。



    而现在,子要听的又是‘公室告’和‘非公室告’这样的事情。

    但后者,却不是民事诉讼。



    而是法律规定禁止诉讼的内容。



    譬如,臭名昭著的两不听之一的‘子告父母、妾告夫、奴婢告主,皆勿听而弃告者市。’


    子女告父母,妻妾告丈夫、奴婢告主人,官府都不会受理,假如一定要告,那原告就要被判处弃市之刑。



    但事实上,这公室告和非公室告的关系,远非字面意义理解的这么简单。

    黄老派政治家在过去数十年的最大成果,就是废除了连坐和肉刑,这两个秦法里的大杀器,同时贯彻了政府形态,与民休息,避免干涉百姓的家务事。



    而在这个黄老派开始式微,法家将要崛起的今。



    黄老派,必然会誓死捍卫自己的政绩。



    而法家,早就已经打算反攻倒算了。



    儒家近来也插了一手进来,在汉家的司法界和舆论界,最近三国演义上演的热火朝。



    很多时候,他们争论的只是律法里的一个词语的用法。



    就像那个著名茴字到底有几个写法的笑话一般。



    看上去执拗的可笑,但实则,隐藏在背后的是话语权和价值观的博弈。



    而现在,子忽然召集廷尉和持书御史们,要听汉律过往的所有涉及‘公室告’和‘非公室告’的律令调整。



    这是要做什么?



    汲黯不知道,但他知道,一场大变就在眼前!(。)

    法家做的这些事情,动静不大。



    通常只改动律法里的几个字,甚至连字都不改,只是调整文字的先后顺序。


    而在现在的汉室,掌握了整个司法和审判体系,乃至于司法解释权利的人是法家。



    掌握了司法的法家,近些年来,已经开始肆无忌惮的修改法令,以期符合自己的价值观。


    甚至,只是加一个标点符合进行区别。


    这让汲黯真是惶恐不已。


    由国家、官府进行控告。

    你要知道,在秦汉两代,公室告和非公室告,就是贯彻始终的两个司法名词。



    前者,大抵相当于后世的公诉。

    一旦这样做了,那就表示,皇帝打算对此进行改革。



    打着历史上的故事的旗号,予以调整。

    第一千三百七十二节 那恐怖的三首怪物(2) (第3/3页)


会无缘无故的想要听别人,特别是掌握相关职能的官员讲故事。

    作为空前繁荣和详细到号称连老百姓交朋友都要管一手的秦法,也没有这么简单粗暴无脑,事实上整个系统规定非常详细,详细到什么程度?不仅仅公室告和非公室告的适用范围清清楚楚,而且,非公室告可以在某些特殊条件,转为公室告。



    譬如,子告父母,依照秦法规定,假如父亲确实犯了罪,而且为公室告,那么,子女有责任检举揭,倘若不能检举揭,那对不起,就要被连坐!



    到了汉室,因为黄老派崛起,法家衰落,所以,律法都经过了微调。


    就跟今日法家做的事情一样,改一下文字,调动一下顺序,以此使得法律符合自己的价值观。



    所以,在事实上,今日的汉律,是黄老派和法家相互妥协的结果。

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