第二十六章 科学的说鬼方式（求收藏）

    道可道，非常道，这个我不说，因为现在是物质主义社会，所以我们要靠科学的手段，去合理的追寻。



    不过科学终究是以物质为主，而灵魂之说太过飘渺，不过好在，我们的祖先总结了一条路，而这其中，就有鬼怪之事。

    很绝望啊！



    不过好在周小仙这会还是处于认真模式，所以歇了口气后，又继续道。



    “初生之鬼，是为游魂，游魂念家，这也是七天回魂夜之说，这个期间基本无害，因为他们混沌无知，不过，你也最好别去惹它，惹急了，它们也会咬人；

    七七四九之天后，若魂不能归于地府，会渐渐回忆起生前的记忆和灵智，



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    “万物有灵，故而生魂；灵魂，天生地养，所以，灵魂诞生之初是最纯洁无暇的，因混沌无昧，故而居于先天；



    “天地万物有灵者不知凡几，但这其中以血肉之灵，最容易生魂，有魂就会诞生自我意识，主宰自身，这其中以人最为明显，这也是为什么说人乃万物之灵的原因，因为灵魂不昧，不过也因为如此，所以有意识之灵也最容易沉沦。

    尽管如此，苏晨还是认真的等待着下文，书上说的，总与现实有一些差距的。



    见苏晨并没有流露出一丝不耐，周小仙很满意，神情一肃，决定要拿出一点真家伙了，端着腔调很道长的给自己起了个头。

    故而，为避免沉沦浊世，所以从古至今的方士、修士，都会求长生，去追求那些超脱之事；感悟天地，明悟天心，追寻其理，这个过程，也就是道了。

    人死之后，灵散于天地，魂因意识而留，是为鬼，也就是我们所说的鬼魂。

    苏晨能说什么，碰见一个喜欢吊你胃口又爱装逼的师兄，他也没办法。

    鬼魂有很多种，因死亡之因，有溺死鬼、吊死鬼、饿死鬼、无头鬼等，因死亡时的环境也分火葬鬼、水鬼、胎怨鬼、束缚灵之类。



    不同的死法，会获得不同的力量，这个我也不说，你要是运气好，总会碰到的，我们现在来谈谈鬼的等级。”周小仙吧唧了下嘴巴，灌了一口水，颇为得意的道。

    “……”苏晨一愣。



    这可真是神开头，搞的小爷瞬间就没有什么欲望了。

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接百度，基本相差不大。”

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