第十八章、潘家园

    一周过后，虎子盯上了一个小店面。别看门脸不大，橱窗里摆的东西也破烂糟糟，可每到下午三四点钟的时候就络绎不绝的往里进人。进去的人在里面呆个几十分钟，又小心翼翼神神秘秘地离开。虎子知道，做古玩的半年不开张开张活半年。要是哪家店天天都宾客盈门，那不用说，不管是财力还是人脉肯定都数一数二。而且古玩这行里的人素质相对较高，面对陌生的棒槌他们或许会想办法骗，但绝不会用下三滥的手法抢。到这家店里试试运气，大不了给的价格不合适就不出手。想到这里，虎子打定主意选到了一个上午没人的时候走进了这家古玩店。



    虎子这一进小店不要紧，财没发成，却遇到了一段旷世奇遇。

    这里还有一个很神奇的传说：说是慈禧太后六十大寿的为了摆谱，非让手下的小太监们给她准备六十张狐狸皮。可势逢八国列强入侵，国力虚弱民不聊生，小太监们上哪儿去给老佛爷找六十张狐狸皮呀？没办法，找不到得掉脑袋，就只能打着灯笼去潘家窑鬼市碰运气，结果还真看到了一个卖家出售上等狐裘。小太监大喜，拿起狐狸皮就要给钱，就在这个功夫卖家微微一笑转身化作一缕青烟飘散而去。摸着手中还带着热乎气的狐狸皮，小太监这才明白那哪是什么卖家？分明是一位得道狐仙，解下自身皮毛只为救他一命。



    虎子刚到潘家园的时候，正值改革开放进行得如火如荼。政府对于古玩文物的交易虽然没有彻底开放，但也不像头几年那样风声鹤唳明令禁止。潘家园鬼市受到这个影响后不再拘泥于原有形式，而是在白天也有不少摆地摊的或开个小店面正常营业，气候虽然跟今天无法相比，但多少也成了点规模。

    最早潘家园不叫潘家园，叫潘家窑，是个烧制琉璃瓦的窑厂，窑主姓潘。民国时期地下的窑土被采掘殆尽，窑场迁到房山，可这个地名却留了下来。新中国成立后，潘家窑附近建起了大片的居民区，人们觉得潘家窑的“窑”和妓院窑子容易产生歧义，听之不雅，遂改为潘家园。我在北京呆过六年，对改地名这个事情一直不太理解：为什么北京能叫得惯“奶子房”“骚子营”这样的地名，却独独容忍不了一个潘家园呢——当然这只是笑谈，没有任何贬低之意。



    真正的潘家园旧货交易市场是在上个世纪九十年代初建成的。至于为什么叫“旧货”而不叫“文物”市场，其中深意便不言而喻。在旧货市场成立之前潘家园是有名的鬼市。每天夜半，买家卖家纷纷出摊。人手提着一只灯笼，打远一看如同星星鬼火一般。

    虎子在潘家园转了一个礼拜，怀里面这点东西硬没敢出手。别看他现在就是个盲流，可心眼并不少。小时候在父母的熏陶下也是念过大书的人，只因父母进了牛棚才荒废学业。他明白：古玩行自古水深，君子小人良莠不齐，贸然出手被人骗了还没地方说理去。所以他忍饥挨饿的守在这观察。

    话说虎子连夜坐火车来到北京，也不知道他从哪个犄角旮旯打听出：要想卖古玩宝贝就得去潘家园。



    八十年代末的北京潘家园不像现在能让四面八方如雷贯耳，还只是一个名不见经传的小地方，仅仅在圈里人当中才略有名气。

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  他自己在心里一盘算，肯定不能在本地处理这两件宝贝了。当晚就上郭天贺家借钱去了，买张火车票直奔北京。

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