第129章 幸福的烦恼
不是！！
齐磊对满族没有任何偏见，甚至清朝做的很多被后人诟病的事，齐磊也认为是正常的王朝统治手段罢了，没什么可批评的。
四库全书收录了近3500种图书，小八万册，加起来八亿字。
可是，谁知道他毁了多少？
华夏两三千年累积下来的文化瑰宝，毁掉的数量，比起收录的数量只多不少。
让他砍了一大半儿。
这么说吧，明朝灭亡之后，所有的官方文件、政令、纪要都保存完好。
越过清朝，文学进一步下放，大众文学出现。
再然后，武侠文学，科幻文学……
你会发现，文学的门槛越来越低，越来越接地气。
也就是说，越来越向普通人、所有人，都能看懂，看透，看出乐趣的方向发展。
所以，网文是什么？是发展趋势啊！
也别觉得看网文不高级，殊不知，高级的曾经也庸俗过。
大众文学刚出来的时候，被严肃文学骂的比网文惨。
科幻文学和金庸刚起势的时候，被大众文学也痛批过。
谁也别笑话谁，因为十几，几十年后，有新的文学种类出来，估计网文也得骂。
至于小白文....
龙傲天....
是不是真的没水平，让人生厌？
不是！
后世厌恶、鄙视这些题材的愿意不是太白，太没水平，而是同质化。
一句话就能解释，当你第一次看小白文，看龙傲天的时候，一定没有那么厌恶，甚至大多数人还能看的津津有味，觉得挺新鲜。
是写的人多了，跟风的人多了，以及缺少生活经验的小白作者多了之后，产生了审美疲劳之后，才开始厌恶。
全世界的普罗大众其实都一样，就像没有人不喜欢喜剧是一个道理。
中国人爱看网文，米国人也不例外。只要他看，就会接受加载其中的信息，那么输出观念也就顺理成章了。
而且！！
在2002年，有一个2020年所不具备的优势，更能使网文出海增加不少胜算。
那就是——西幻！
后世很多人可能不知道，早期的玄幻作品受西方神化体系影响，所以故事架构，还有故事设定，大多是西幻题材。
说白了，有点崇洋媚外。
那个年代，外国神仙就比中国神仙好混，西方魔法和骑士就比天兵天将更有吸引力。
所以，R树下的很多作品，完全不用考虑西方接受度的问题。
力量体系，世界观都是西方的。
到时候，齐磊会把一部分作品授权给企鹅社区。
包括一些正在连载的作品，让老外也体验一下追更的痛苦。
……
——————
安排好学校的事儿，齐磊还要和南老，还有王振东，去一趟魔都。
拜伦那边实验室的建设已经有了眉目，让齐磊过去确定一个主要的研发方向，那边好相应的开始联系采购实验设备和建立专项实验室。
起初，齐磊还挺奇怪，不就是微电子吗？怎么还确立方向呢？
问了南老才知道，他想错了。
拜伦的研究领域是微电子材料。
貌似方向很集中，可实际上，单就芯片制造领域来说，这就是一个涵盖了几十个小项的大科研方向。
之前，齐磊毕竟对这个领域不了解，只知道拜伦在微电子领域是大拿，还真不知道覆盖面这么广。
南老只告诉他，“拜伦再有能力，他也只能在一个到两个方向上做出努力，你要指望他把微电子
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当今存世的古典，包括四大名著，大多出于明朝。不光富人能看，识字的普通人家也有看的资格，可依旧不是穷人消费得起的。
到了大清就不提了，别说文学了，对于华夏文字、历史都是一场灾难，堪称退步。
元曲其实就是戏曲剧本儿，普通老百姓依旧没参与度，没钱你看什么戏呢？
到了明朝，进一步下放，话本开始盛行，也就是。
齐磊尤其不喜欢清朝，可能有人认为他狭隘，满人也是中国人。
他不喜欢，或者骂，主要是因为乾隆那老小子。
说是修书，其实是毁书。
这么说吧，如果选出对华夏文明史危害最大的皇帝，乾隆不是第一，也能进前三。
就因为，他修了一个…四库全书！
到了元朝，汉儒势微，文人当不了官了，只能靠文字来混饭吃，于是放下身段取悦权贵富人。
就有了元曲。
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不再严肃，文人拿它来取悦自己，抒发骚情。普通老百姓依旧没有参与度，只有附和的份儿。
那是最权威的明史，世界历史之中保存最完整的官方记录。
到了乾隆手里，一把火焚烧百万。
只要是不利于统治的，全烧！
以至于，后世对明史存疑却无从考证，对清朝修订的明史更是不敢全信，被他们改太多了。
扯远了。
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