第两百三十四 再收弟子

    因为，在论语中有这样一句话，禹稷躬耕，而有天下，，虽然不是孔子说的，但是却是孔子赞同的。



    回过神来，张恒看着李世民，静静的等待着他的答复。

    至少一点，大家都知道，关中出了个才子叫张恒张子迟，写的文章连天子都赞誉。



    而在民间，汉室天子拥有着至高无上的权威，连最高权威天子都赞誉了，那么老百姓当然会认为绝对没错。



    “呵呵…………”张恒笑了起来，这个结果，并不出他的意外。

    在这个时代，稍微有点名气的文人，开口收一个寒门子弟为学生，几乎都不会遇到拒绝。



    因为，责任跟义务是相对的。

    一句话让冉求死了n年了，至今仍然被人鞭尸，被列为天下背信弃义，欺师灭祖的头号奸贼。



    “诺！”李世民再一拜：“必不敢违老师之命！”



    “善！”张恒让高老七扶起李世民，道：“世民吾徒，即入我门下，自当侍奉为师左右，这样罢，赶紧收拾一下东西，与我回转南陵！”，李世民听了，却面有难色，但师长之命，却是不可违抗的。



    张恒知道他的难事，道：“我知你是孝子



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    历史都这样，更何况孔子的话？



    为政者完全耳以根据自己的需要，断章取义，胡编乱造，曲解本意。

    理论依据来自于《春秋》《论语》中记载的孔子跟人吹牛逼时可能无意说的话一个叫叶公的人，跟孔子炫耀，他们家乡有个儿子，发现父亲偷了羊”于是就检举了自己的父亲，说这是一个正直的人。孔子则说，在他的老家”正直的人不这样，父亲帮儿子隐瞒”儿子帮父亲隐瞒父为子隐，子为父隐，直在其中矣。全文，孔子都没说过，儿子检举父亲有罪这样的话。



    但那句话怎么说的来着，历史就是一个任由人打扮的小姑娘。

    想着这些张恒就笑了，正如那些嘲笑他为，小人，的二货一般，只要多看一点的书的人，都会知道，他们所说，完全是放屁。

    不出意外，叫李世民的少年郎，微微一愣，然后大礼跪拜在地：“老师在上，请受学生世民三拜！”

    但是，确确实实的，张恒的名字在民间已经有了一定的号召力。

    南陵张子迟，这五个字，在如今的关中，多少也算有些文名了。



    尽管，那些张恒的敌视者不愿意承认，尽管，长安城的权贵子弟，施展无视大法，装作没有看见过。

    有了这个判决先例之后，全天下的师长父祖就不必再担心被自己的亲族告发自己的阴事。



    这就是著名的汉律刑罚中的亲亲相隐条款。

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，他检举告发父亲”触犯了不孝大罪，按律腰斩！

    师生一体，一荣俱荣，一损俱损。



    收下一个弟子，就意味着要对那个弟子负起责任来。



    “入我门下，当持君子之德，行内圣外王之事，否则，冉求可以为鉴！”张恒正色道。

    冉求，是孔子门徒之一，但同时，他也是门徒中唯一一个被孔子亲自除名的杯具。



    孔子曾经公开说：非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也！

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