不死的活人——幽冥界（上）
长孙迅速的解下自己的披风披在李二的身上。不死鸟的斗篷有重生的功效，在所有惊恐的目光中李二的身体在不断地出现裂隙。又迅速的在愈合，这样神态的李二不但无法作战，还需要所有魔神小心看护，只要稍微有一点不妥，李二就会像一个玻璃人一样碎成粉末。
“彼我往矣，杨柳依依……
回头吧，回头吧，向我佛皈依，向我佛忏悔，放下屠刀立地成佛，放下屠刀立地成佛！放下屠刀立地成佛……”
一个痛苦至极的声音从地下传了上来，带着奇怪的韵律在每一个魔神的心底响起，李二的左手的尾指忽然从手掌上脱落，掉在地上如同冬日里屋檐上的冰柱摔得粉碎……
颜之推从轮椅上站起来大声的说道：“老夫以前听云烨吟诵过一篇文章，也不知是哪位先贤所为，不过听起来非常的有道理，老夫这就吟诵出来，供大家分享。
此文名曰《正气歌》！里面的好多人物老夫闻所未闻，想来也是仙人之流，诸君倾听之。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧。阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
听此歌诀，污秽不侵。听此歌诀，心如铁石，听此歌诀，玉石同焚，听此歌诀，怎能容忍鸡栖凤凰食。听此歌诀，怎能容忍尔等鼠辈操弄人的命运。
我等作战。不为权柄，不为神位，更不为神魂不灭，我们只想跟你讨个公道，无数年来，你们以操纵他人命运为乐，我们是自由人。自己的命运自己掌控，哪怕粉身碎骨。哪怕身处无尽的黑暗，也不让你们这些鼠辈践踏我们的灵魂，哈哈，还自以为神！我呸！要死，一起死吧！”
随着颜之推的怒吼，数百万魔神一起大笑，一起向大地上吐口水，李二随时都会碎裂的身体也终于不再继续破碎，隐隐有了愈合的希望。
程咬金拉住颜之推的袖子小声问道：“老颜，我们真的要蛮干么？地狱变黑没什么大不了的，可是那些怨魂从地狱裂隙里跑出去可是****烦啊。”
颜之推笑道：“老夫推演了八遍天机，每一回都只有六个字圣人出，光明现，哈哈，天不生云烨，万古如黑夜！这是地面上的人现在常说的一句话，只要他来了，地狱自然就会有光明。”
程咬金狐疑的道：“可是你说那家伙的命足足有一千多年呢，还是循环命，死不掉的。”
颜之推瞅了程咬金一眼，像是看着一个蠢货恨声道：“你以为老夫在做什么？你以为老夫不知道干掉地藏之后地狱就会变黑？你以为大军每次攻破阎罗殿我在生死簿上涂抹是为了什么？云烨不死，他云家的人口就不能增长，要不然他家在他的照顾之下会有多少后代啊，大地上的秩序还要不要了？每代给几个孩子意思一下就成了，云家的香火不断就算老夫对得起他。
攻破一层地狱，老夫就给云烨减寿百年，现在已经减掉了一千年了，他
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怨魂要比地面上的人多得多。也凶恶的多，如果那些无助的怨魂打破地狱和人间界的壁垒，世界的末日也就会随之降临。
“难道朕错了？”李二不由自主的问了自己一声。
这是真正的日暮西山，地狱世界将会回到远古时期，充满最亘古的黑暗，那个时候向往光明的怨魂就会想方设法的去寻找光明，人和鬼的世界也将不分彼此。
李二第一次开始怀疑自己造反的决定是否正确，一旦地狱再无光芒。自己毁掉的就不仅仅是地狱，或许还有人间界。
神不能有疑问，于是李二的身上出现了无数的细小的裂隙，疑问如果再深重一点他就会四分五裂，信心是神力的源泉，也是魔神的根本。
彼我归矣，雨雪霏霏……
神，人，鬼，各有疆域，各有谋生之道，你毁了六道轮回，你也毁了人间的秩序，天机一发，地狱里积累了千万年的怨气和污秽将会污染整个三界，无可逃遁,无可逃遁……三千地狱你得其三成，难道还不满足吗？
李二身后的魔神一起小声的唱起了这首《出车》希望能唤起自己主帅的雄心壮志。歌声苍凉而暗哑……
“有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以殒颠……李世民！你不是在追求胜利，而是在追求毁灭……你作战的对象其实就是你自己，向天吐口水只会落在自己的脸上，哈哈，如今地藏将会陨落，地狱再无光芒，重新沦入久远的黑暗，这都是拜你所赐……
云烨欢喜的搓搓手，绕着这个黑洞走了一圈，然后就一头栽了下去……
地狱里电闪雷鸣狂风大作，苦海上黑色的波涛一浪接一浪的想要吞噬最后那一丝光明，从未有过的光明的地狱世界因为地藏王菩萨的宏愿而变的有了不坠的光明，而今。身在无间地狱的地藏因为愿力的减少而变得日暮西山。
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心裂肺的呼唤。也好像听到了兵刃的交鸣声。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命。道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
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