第五百九十二章 种魔

    说实话，与韩柏等邪帝比起来，徐子陵、侯希白、甚至李世民之流，都只有蹲在墙角画圈圈的份。



    “得此书之后，却令我对推演道心种魔更有信心了！”

    但方明心里清楚，若将这个消息说出去，在江湖上肯定会引发起恐怖的地震。



    毕竟，武林白道圣地，与魔门最为凶残的邪帝，武功竟是来自一路？这也未免太过离奇惊悚了一点。



    可实际上还就是一路！

    “大唐四大奇书，以战神图录为首，并且，剩下的三部，恐怕都是从战神图录中获得的启示！”



    《长生诀》就不用说了，创造者广成子直接在战神殿中悟道破碎，很难说不是战神图录的再传版。

    而三大奇书各自的创立者也是天资纵横之辈，或多或少都加入了自己的东西，从而演绎出了新的精彩，未必就比原始版差上多少。



    “九卷天魔策与慈航剑典都在我手，道心种魔还跑得了么？”



    方明的信心却是很足。



    他重行推演出来的



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    这死关之法，乃是剑典中第十三章记载的一种徘徊于死亡边沿般的枯禅坐，假若道行未够者妄自修行，便会全身精血爆裂而亡。



    甚至，就连创出慈航剑典的地尼，最后有没有臻至此等境界也是两说，唯一一个确实有载的，便只有一个秦梦瑶。

    此乃四大奇书之一，共分十三章，以静、守、虚、无为要，最高境界乃是死关！



    说实话，以方明现在的武功见识，不论是彼岸剑诀，又或者前面的心有灵犀、剑心通明、乃至撒手法，都是不堪一晒，一看就懂，也唯有这最后一关，才令他有着研究的兴趣。

    而她能突破剑心通明，臻至死关之境，当中到底靠了韩柏的魔种多少，就实在是一件难说之事。

    《慈航剑典》的创始者地尼，与初代邪帝交情甚笃，甚至还曾经翻阅过道心种魔的秘笈，《慈航剑典》之创造过程当中，未必便没有邪帝的出力。

    这实在是因为《剑典》与《道心种魔》互相吸引的缘故。

    因此，《道心种魔》与《慈航剑典》，在方明看来几乎便是一体两面。



    否则也难以解释为什么慈航静斋的传人每次遇到历代邪帝，就仿佛遇到克星的模样。

    灵觉张开，捕捉到的气机令方明确信此时的慈航静斋之内，除了自己与师妃暄已再无其它活物，堪称真正的鸡犬不留。



    而此时，扫荡慈航静斋，最大的战利品也来到了他手上。

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    “《慈航剑典》？”

    而初代邪帝的道心种魔大、法，来自他盗墓获得的典籍启发。



    但那一任墓主，却是很有可能去过战神殿的存在。



    而地尼的《慈航剑典》，却是从初代邪帝那得来的启发，因此线索就很清楚了。

    四大奇书，《战神图录》乃是当之无愧的第一，而《长生诀》乃是再版，《道心种魔》乃是残缺版的整合版，至于《慈航剑典》？那就是整合版之后的盗版……



    当然，这只能说明三大奇书都多多少少与《战神图录》扯得上关系。

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