第五章 第二行星

    因为，征天司所有的勘探队伍，都是由逍遥修士带领的综合小队。



    这种小队通常是由征天司列出一个名单，圈定范围，然后任由逍遥修士自行选择，进行组队。

    他第一次出门的时候，根本就不是作为“领队”，而是让他去天央疆域修炼一段日子的。在一连串的逻辑思考之后，王崎意外惹出了天眷遗族，才被迫带着其他修士转移。而在本着星际主义精神救助了两波难民之后，他才回到人族的势力范围，进行修养。



    然后，他就被拉过来，紧急处理丙六疆域行星丘陵之上的异常状况。



    也就是说……他根本就没有带领征天队伍。

    很多年之前，柯笠客倒是担任过征天使领队。只是，后来仙盟内部改革后，征天司就倾向于让老一辈强者执行对外探索。他就有机会回到神州。当年他所带领的团队，也已经解散，编入其他队伍了。



    只是，王崎和柯笠客两个人，加起来勉强算是在算学、飘渺、生灵三个领域有专攻，撑不起一支队伍

    实际上，这些家伙现在能够讨论的，也无非是王崎从地下世界得到的情报，以及龙族零零散散透露出来的蛛丝马迹罢了。



    种种猜想都没能合理的解释，为什么天人大圣设计线路的时候，不打算考虑一下非长生者的恒星级旅行需求。但是，这个宇宙也从没有因为人族不理解，就改变自身的存在。

    这种学说的支持者认为，在天人大圣眼中，不是永恒的生命，或许不能称之为生命——或者说，无法长存的个体，都存在“设计失误”。而元婴法以及其他的长生法，则是用来修复这种失误的。



    但是，其反对者却指出，根据“天妒种”这个称呼来看，天人大圣对去中心化的集群生物——这种理论上天生就是永生者的群落不怎么友好。这可无法说明“天人大圣认为短生不算是‘生命’”。

    事实就是，没有长生者带领，未征得长生道果的修士，就是没办法穿过仙路。

    名单中的修士也有拒绝的权利。遇上这种情况——比如说，领队的逍遥修士不大好相处，或者其学派与自己所属学派相对立、担心被穿小鞋之类的，就算是拒绝，也属于“合理的要求”。【顺带一提，觉得该领队修士运气不好，容易团灭之类的，通常不被认为是“合理的要求”，但最近似乎有传言说征天司高层正在考虑放宽对这一条的限制】

    当然，这和王崎没有什么关系。

    被打回的邀请通常会通知领队的逍遥修士，让他进行二次选择。



    不过，很多逍遥修士都觉得这个过程很麻烦，所以就任由征天司指派。

    其最有力的证据，就是“仙路”的机制。



    没有长生道果的生物进入其中，就会功体失序而瞬间死亡。除非提前进入假死状态，并被长生者暂时纳入自身的循环之中。

    第五章 第二行星 (第1/3页)

    有研究者认为，两亿年前，天人大圣所设想的“理想宇宙文明”，其基本构成单位，也的是长生者。

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