第六十二章 得偿所愿

    天魂脆弱，不能独自存活，在道门来说，天魂又叫神魂，修行之辈，能够神魂出窍，日行千里，夜行八百。但若是神魂出窍期间，肉身出了问题，没得说，只能去轮回走一遭，道门正是根据这个特性，才来创出练神一道。



    肉身转化营养，于人魂相合，生成精气，才是活生生的肉身。

    所以天魂居肉身，地魂归地府，人魂溶于肉身之中。人死之后，天魂消散，人魂连同肉身腐朽，地魂承载一生记忆，投入六道轮回，借先天肉胎再次生成天魂人魂，待呱呱坠地之后，便被地府录上生死簿，依旧勾去地魂，如此循环，才是天道。



    肉身是三魂的根本，所以常有地魂化生的鬼物，滋扰生人，意图吸取血肉阳气，乃至于借尸还魂，借窍重生之类。

    按道经所言：七魄乃是肉身，高低胖瘦，高矮美丑都由其决定，且不去说，单说三魂，三魂者，乃天魂，地魂，命魂三者，又称胎光，爽灵，幽精。



    天魂若是有毛病，人就会痴呆，地魂却是有毛病，人就会疯，神经错乱，人魂若是有毛病，人就容易生病。

    道门修炼，看起来玄妙复杂，说起来却十分简单，无非就有凝聚三魂为一体，练成元神。

    所谓修行，无非就是凝聚精，气，神，三者。精气化成真气，真气与灵气相合成真元，真元与神魂相合成金液，又叫琼浆，玉露等等，乃是元神的根本。

    只因地魂被拘在生死簿上，所以才取外界灵气做代替，直到凝聚



    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

    自天地开辟，阴阳化生，分理清浊，立定三界五行，万物都在其中，便少有能够脱出去的。



    人之一身，也分天地人，魂魄乃轻灵之体，应对天相。肉身为血肉精气凝聚，才是人身。至于所谓地者，人生于大地，便要付出，付出的这一部分，莫可名状，不过道经中有言：“人有三魂七魄。”

    第六十二章 得偿所愿 (第2/3页)

 丰阳先前虽然凝练元神，修为不低，但说到底还是野路子出身，对于修行的本质不甚了了，经过这三个月清修，有清慧时时解惑，才完全与野路子散修拉开距离。

阅读火鸦道君最新章节 请关注无双小说网(www.buxia.org)