第七十六章 无门之向

    这不好与不坏之间的尺寸，一看死者的命数，二看当家人的福报，正所谓生死由命，而人定胜天。



    天演化一切之规律，人藏与规律之中，可窥之真理，可查之胜衰，但往往有人信胜有人信衰，只是这种信奉并不是一言二语能够说的清楚。

    老钟看到的石台，里面是不是空的我不知道，可我所见到的，上面本该是有人骨的，可这里却没有。



    至于他所说的无门，到也属实情，可这



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    “我曾记得，古人有在棺中刻文的做法，那些铭文代表着与死者灵魂沟通的意思，而这种沟通有两个原因，一是死者是自己的亲属，刻下铭文是为了劝说逝者安息，而另一种，便与之相反，正好是用来关押死者的，通常是针对十恶不赦之人的，怕他们死后化为恶鬼，危害人间，所以会有术士在他们的棺材上动手脚，最简单直接的办法，就是刻上封印灵魂的铭文，或在棺上浇上树汁将整个棺材和尸体完全封在地下。”



    听他那番话，所有人都愣住了，所谓风水墓穴，讲究的就是一种制衡，不要太好，收风聚水，往往会冲散了死者的魂魄，那样后人也得不了什么好。

    对方皱着眉头想了想，最后才说，“门是我们看不到的，石头却是真实存在的，这就是整个墓穴里最缺失的东西。”



    “我猜它并不是墓主，也并不是一个合理上的墓穴，如果说里面真有尸体的话，也一定是为了囚禁灵魂而设计的。”

    当然也不能太简陋，若埋骨穷山，四方死水，气运不通，那迟早被山里的野鬼抢了陵寝。

    总而言之，埋什么地方，要看死者与天定下的这种规律，它如果能知道百分之五十的规律，一生所信绝非虚妄，那这个人就能在这种规律中，被埋葬到一个有风有水的地方。

    他说这墓穴是为了囚禁某些东西的，这与我在墓室里看到的情况不谋而合，还有这块石台。

    反之，如这人生前碌碌无为，胸无大志，昏而度日，不识真假，既心之不信，终是衰败之像，生亦枉然，死亦枉然。



    说起这些门道来，三天三夜也说不完，可眼下所见，那墓穴中不应该出现的石台好像与这个人的解释很有道理。

    “可这风水图中并没有体现出虚幻似的飞升，并以这样的石棺将里面的灵魂彻底囚禁，从思想上断绝了死者的一切存活方式。”



    “这样意味着什么？”老钟向他问了一句。

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有什么直白的门，就像对这座墓穴的描述，这里的墓道与墓室，都在移动！这勉强可以替代用来连通和阻隔两个地方的门，可这样的门，并不真实，就像风水图中，对应着这块石台的位置，它本应该是口棺材，或许以石为材，为的是封锁棺中的某些东西，可对应着棺材的另一种用途，也是为了让死者安宁，并去向另一个世界，进而衍生出门的存在。”

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