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第531章 夷狄之有君,不如诸夏之亡也

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    只见最前面的就是一道贴经,1。是人们在长期的社会生活实践中约定俗成的行为规范。



    1。道德。2礼仪3。法律4。社交

    1。通常一件公文只有一个主送机关,防止多头主送。



    .。。



    礼部尚书有些迷茫了,怎么一道跟四书五经也没关系?


    他接着往下看。更迷茫了。



    简答题(请在答题纸上作答。每小题5分,共15分)

    写作题(请在答题纸上作答。15分)



    某某县准备加固防洪河堤,由于钱粮不足,为此,需要向省府申请某某元的费用。



    请你代该县向省府写一份请示。



    答题要求,格式规范。要素完整,语言通顺,条理清楚,表达准确。



    他又仔细看了下去,发现皇帝给的这张卷轴,里面的试题多样化,但总体上分为行政职业能力测验和策论两科。



    其中这个古怪的行政职业能力测验,主要包含了五大部份内容,言语理解与表达、数量关系、判断推理、常识判断和资料分析。



    这些题目大多跟四书五经没什么关系,仅有少部份的内容与其有关。



    不过卷轴后面很详细的写明了这五部



    (本章未完,请点击下一页继续阅读)

    刘钧从御案上抽出一个卷轴,扔到众官员面前。



    “回去后,按这个式样出卷。”


    之前皇帝让礼部准备今年科举的试卷,皇帝明言要废除八股的考试形式,改以贴经、默义、策论为主,但礼部官员们左思右想,觉得八股考试已经是一项运行百余年的成熟方式,便不想改,谁想到,这试卷送到皇帝面前,会引得皇帝如此不快。



    “如果你们听不懂朕的话,那么可以告老回乡,没必要再留在朝廷。”刘钧十分不客气的道,“朕再重申一遍,这次是本朝第一次科举考试,禁止八股,以后也不准再用八股。”


    礼部尚书弯腰捡起,打开来。


    这既是贴经又不是,虽然与贴经一样,按前后文内容把空白处填空,可这道题考的不是任何儒家经典,不是出自四书也不是五经。


    判断题(判断下列各题,正确的请在答题纸上相应的题号后打“v”,错误的打“x”。每小题1分,共10分)

    他接着往下看,2。案卷归档的主要内容有。1。归档范围,2。归档时间,3。归档原则,4。归档要求。



    许多道这样的填空题后,后面则是一些新的判断题。

    不满的摇头,“这就是你们出的今次科考试卷?朕三番五次说过,今年科考不考八股,你们都听到哪里去了?”



    一众礼部官员全都低着头不敢出声。

    第531章 夷狄之有君,不如诸夏之亡也 (第1/3页)


    上书房内,刘钧放下手里的试卷。

    1简述职业道德的含义。2简述以工代赈的含义。3简述“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”的含义。



    论述题(请在答题纸上作答,10分)



    联系实际谈谈职业道德行为养成的途径和方法。


    ..



    这都什么和什么啊?

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