第四百七十四章 活葬的鹿丘王

    穆宗朱载垕实际上已经成了皇室独苗，但因为父皇迷信，就是不立他当太子，所以算顶着藩王名义继位。



    至于最后一个成为皇帝的藩王，那就是自缢煤山的崇祯皇帝了。

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    说白了，如果藩王跟皇帝关系好，那地方官还能高看你一言；如果关系差，地方官没准时常还上到奏折，给你点点儿眼药水呢。



    所以如果藩王们想有所作为，那自然就是摆脱被动地位，将来能够“入继大统”。

    毕竟明朝的藩王，表面上衣食富足，吃喝玩乐，鱼肉乡里，在封国之内可以为所欲为，但实际上，他们也有痛苦不堪的地方。



    他们的活动范围，往往只局限在小小的王府之内，而且地方上虽然尊崇他们，但他们并没有任何权利。

    明朝入继大统的藩王并不多——太宗朱棣是武力夺权，代宗朱祁钰是国难当头被拥立，世宗朱厚熜是因为伯父绝嗣。

    所以，明朝一代，藩王虽多，但被管控得相当严格，他们无兵无权，有时候还要受地方官的气，朝廷把他们当猪养，他别说造反的能力，连造反的心都没了。

    鹿丘王属于淮王一系，而且是哥哥淮王帮他力争来的一个郡王王位，如果按

    当然也有不服气想夺得大位的，比如明宣宗的叔叔朱高燧，还有在《唐伯虎点秋香》里被黑成炭的宁王朱宸濠。他们都曾经揭竿而起，然后很快被镇压。



    这样看来，明朝的藩王要想翻身，等着正统一支绝嗣不太可能，想起兵造反也不太现实。所以，弄点厌胜之术，搞点巫蛊之道，或许就是唯一的出路了。

    但话说回来，还有一种激活墓穴“速发”的办法，那就是所谓的“活葬”，就是在墓主人未死的时候直接埋了，然后至亲们享受风水红利。



    鹿丘王是不是这种活葬的情况呢？

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人成功，后代断绝——用科学的话来说，就是质量和能量都是守恒的——物体如此，人事也是如此。有所获得，就必定有所失去，一个人不可能处处占到便宜。

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