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第三章 大侠指点

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    何足道、张君宝以及岳秦等人,既知机缘难得,难得遇上“神雕侠”这等已突破先天至境的大高手,当下姿态放得极低,只盼得到杨过指点一番。



    杨过是用剑的大行家,指点起何足道、张君宝以及岳秦三人来毫不费力。尤其是岳秦,华山派剑术武功与全真教一脉相承,而杨过幼年时在古墓当中学过“全真剑法”以及“玉女剑法”,此刻指点起岳秦来,当真字字珠玑,直指要害。全真教武功乃是由王重阳所创,不同于别门别派,乍看平平无奇,但是随着功力日深,威力越大,实乃高明无比的功夫。后来赫大通晚年在华山之巅开宗立派,虽然他见识眼力都不凡,但是到底未曾突破先天。虽然又在“全真剑法”的基础上创出华山各路剑法,看似别出机杼,实则以失了全真教原有功夫的精华。

    等到四鬼下山,这诺大的松桧峰上只余下李承道、李承宗、武承先、杨过父子以及郭襄、张君宝、何足道等人。



    李承道等人按照往年惯例,又比了一场,令何足道诧异的是,以他的武功,竟然还不是最厉害的,非但郭襄、杨烁两个不差分毫,若论单打独斗或非李承道的对手,但是二人联手李承道只有抵挡的份。而李承宗大上几岁,论年纪跟何足道相差无几,都是三十岁上下,但是二人一身武功天差地别。何足道连李承道都打不过,而李承宗竟然可以同杨过过招了。


    李承道大为不快,冷哼一声道:“爷爷他老人家一顿能吃三四斤牛肉,喝一大坛酒,你们死了他老人家都不会死。”



    四鬼默然无言,心道:“果然是老而不死是为贼也!”又聊了几句,发现洪七公、欧阳峰、黄药师、一灯大师等人俱都健在,齐声在心中骂道:“这些个老不死的,居然都还活着。罢罢罢,咱们就此下山,回黄河帮去,跟他们斗长命。”


    李承宗蒙灵智传授那路“八卦游身掌”已有数年之久,他功力日深,掌法造诣越深,于“大手印”的各种细微运劲法门愈发的熟悉。得益于修习“大手印”功夫打下基础,虽然这路“八卦游身掌”与之一味以力压人的威猛不同,但是却也深得个中三味,能发挥出五六成的威力出来。杨过不用剑法与之交手,想要拿下李承宗还要费一番手脚。


    杨过此刻既已悟出属于自己的剑意,再回过头来研究华山派各种剑法,自然能一眼瞧出其本来面目。杨过索性将泰半“玉女剑法”传给岳秦,再吩咐他勤练“全真剑法”,待到这两门剑法大成之后,再练华山派其他剑法,当有奇效。岳秦依言而行,传到后来,根据这些“玉女剑法”的残招创出“玉女十九剑”,这是后话。


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    再说张君宝,杨过听闻他一身内功根基来源于当年觉远传授的一小部分《九阳真经》,然后再根据道家理论不断完善而创出来的功法,有鉴于此,虽然碍于大林寺的门规不能传他“少阳功”等内功心法,但是却帮他完善了几分自创的“纯阳无极功”。在指点起张君宝武功剑术之时,更是尽心尽力。张君宝也确实悟性惊人,短短一个下午,居然剑术大进,倒另杨过小有吃惊。



    何足道的“奔雷剑”同样乃是自创,与天下各派剑法均有所不同,可以说自成体系,乃是一门不可多得的剑法。不过杨过是何等人,不说他当年学过孤独求败的重剑之道以及灵智的“大自在剑法”,后来这些年渐渐悟通了剑术至理,将一生所学的各种剑法融成一炉,独创一路“唐诗剑法”。唐诗何止千篇,杨过悟出的“唐诗剑意”可以根据不同的诗句演化不同的剑招,可以说千变万化亦不为过。是以何足道的剑法虽奇,却也脱不出“唐诗剑法”笼罩的范畴。杨过侃侃而谈,不仅将孤独求败的利剑之道、软剑之道、重剑之道、木剑之

    杨过笑道:“小襄儿,你就别捉弄四位前辈啦。祖师一日健在,谁敢言天下第一?”



    四鬼闻言,面面相觑,低声问道:“上人他老人家还活着?”

    第三章 大侠指点 (第2/3页)


进益,心中始终留有阴影。

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