第十八章 少林服输

    空、闻、净、难四老原本盘膝坐在地上，这时先是右手齐齐一收，跟着四个人猛然站起，再次加大指力，对着智欣禅师点出四指。智欣禅师原本见四人收回右手，还道四人只怕已然支持不住了，心头微喜。却不想不等他高兴多久，四人猛然跃起，再次点出四指，他自然察觉到这四道指力之强远胜之前，当下面色一变，瞬间收回布在周身的力场，然后护住要害。只听得哧哧四声响动，四道指力竟然在最后汇聚成一道，驰向智欣禅师的膻中要穴。



    智欣禅师也终于开始他的首次反击，只见他骤然伸出右手食指，对着身前连点两下，两道浑厚的寂灭指力前赴后继的对着击来的指力点去，一举将空、闻、净、难四老震退数步。

    当然，这门功夫的限制性也是相当大的。一来需要庞大的真气支撑，二来如果没有练过类似“斗转星移”、“乾坤大挪移”之类的功夫，需对阴阳二气的转换之道有一个极高的领悟才可以。不过智欣禅师身为大林寺主持，自然学会“九阳神功”，对于其中阴阳二气的转换法门了熟于胸，再加上他突破先天之后修炼的又是大林寺的镇寺神功“大日如来诀”，是以这“无上菩提诀”施展起来才毫不费力。



    其实此刻智欣禅师并没有看上去那么轻松写意。一来他要维持力场以免被四名老僧的指力攻到，二来他要调动体内的剩余的真气将四人的一部分指力镇压同化，三来他还要借助这一部分被同化的指力反攻四人，所耗费的心力之大常人根本无法想象。况且空、闻、净、难四老均是内功精湛之辈，短时间根本无法将对方的内力耗尽，他不免寻思道：“早知如此，老衲就不该用这门功夫，难怪老祖宗所这门功夫无甚大用，只能用来欺负一下武功远远低于自己之人。”

    张三丰眉头大皱，缓缓思索其中的武学原理，然则想了半天始终无法得知这其中蕴含的武学至理。也是，他如今还不是后来那个创出“太极拳”的大宗师，虽然一身武功见识不凡，但是却还没有堪破这“逆转阴阳，借力打力，以彼之道还施彼身”的武学原理。



    说起来，灵智创的这门“无上菩提诀”的灵感还是来自太极之道，不过他对太极的原理一知半解，只好凭借深厚的真气在周身布下一个类似“天魔力场”的无形力场，然后通过“九阳神功”里面逆转阴阳的法门，将对方攻来的内劲转过来反攻对方，只要对方的攻击一下子无法打破力场的禁锢，那么便稳居不败之地。

    又僵持了约莫一炷香，不提空、闻、净、难四老全身大汗淋漓，便是智欣禅师也觉头脑晕眩，体内的真气因为运转速度太快的缘故，周身经脉已开始发胀，若再强撑，只怕驾御不了体内猛烈无比的真气，势必震伤体内的经脉，反受其害。不过他面上施展保持开始一般的神态，嘴角挂着一抹微笑，瞧起来高深莫测得很。

    四人自知最后这一下做得不地道，忙合什弯腰行礼，齐道：“阿弥陀佛，师兄神功盖世，教贫僧等人大开眼界。”

    一旁的了行方丈也赞道：“阿弥陀佛，有师兄如此佛门大德在，真乃我佛门之福。”不过他心中究竟如何做想，外人就不得而知了。



    智欣禅师最后这一下强提真气，又被四人联手的指力震的气血沸腾，正尽全力压制体内翻腾的真气。此刻见四人神态恭敬，只好含笑点头，好半响才长舒一口气，道：“诸位师弟过奖了。”

    等到转了五六圈之后，四道细线陡然加速，对着空、闻、净、难四老激荡而去。张三丰霎时间瞪大了双眼，惊呼道：“怎么可能？竟然在以他们四人的指力反攻他们自身。”



    这时，一边的慧苦禅师笑道：“如何不可能？掌门师侄施展的立场，唤作‘无上菩提诀’，其要旨乃是借力打力，较之所谓的四两拨千斤高明何止数倍。”他说道这里，眼中闪过一丝狂热，显然对创出这门功夫的灵智崇拜非常。

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断了一截，吞落腹中一般，化作四道稍小一点儿的细线围着智欣禅师游走不定。

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