第5章 民生日用与终产者

    他对梅萱道：“你知道何为贫穷泥潭吗？民用不丰，物资不足，便是贫穷，于我等修士而言，寻常物资毫无意义，但于民生，物资便等于财富。”



    “人若贫穷，日常生活，无不被繁重的劳动消耗，所有智慧都被耗尽，表现在终日碌碌，只为三餐之食，谈何修真问道？”

    梅萱道：“



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    整个文明，整个社会的超脱，却需要着眼于社会本身，不求超脱尘世，而是把整个尘世都革新，发展。



    如若不优先发展民生日用，生产力低下，绝大部分劳力和智慧便将消耗在日复一日的重复生产之上。

    但李尘却明白，这些才是社会发展的基石。



    一人之超脱，他不必管社会如何，只需要出世，超凡脱俗就可以了。

    此前的东胜洲，着力于修士，可能就是步入了这个怪圈。

    “凡人愚昧，很大程度上也是由此引起的，这是强者对弱者的嘲讽和鄙夷，但无论贫穷富有，都是同类，不应当如此内耗。”

    “棋山那边的改造，我打算以消除剥削为第一要务，剥削何来？多为治人者所致，这一阶层，首先就应当被人工智能取代和淘汰！”

    梅萱偏着头，想了想，道：“但若物资极大丰饶，凡人有可能会变懒，变懒则动力不足，劳力同样会下降。”



    李尘道：“你这是治人者之言，物资极大丰饶，固然可能产生种种问题，但这些问题，绝不会比贫穷带来的恶果严重。”

    民生方面，主要是针对《百工其一》之中的偃道百工进行凡俗化的革新，李尘力求让凡人自己掌握农业和轻重工业，从较为落后的烧砖，制瓦，制瓷，采矿，造纸，酿酒，纺织，再到染色，制盐，榨油诸般技术，全面进行提升。



    这些技术古已有之，都是事关民生日用，但却于修士提升并无大用之物，偃者不常习之，更不重视。

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    除了战略层面的准备，李尘近来一段时间，也在民生日用，机关傀儡，武器装备各方面进行着同样的凡俗化革新。

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