第932章 许和尚

    士族门阀是一个问题，这佛道也是个问题。



    但罗成没有搞激烈的打压策略，而是希望能够寻求一个更灵活的方式。

    上到皇室贵族下到贩夫走卒，信仰佛道者众，简单粗暴的禁止肯定不行。



    毕竟信仰者众，深入人心，且寺观遍地，经济实力不容小觑。



    罗成的决策中心还是控制，而不是取缔。

    禁之不能止，堵不如疏，只要能够控制的好，一样能为朝廷所有，起到积极教化的那一面。

    佛教在南北朝时是达到相当兴盛的状态的，魏武和周武的灭佛，其实都有特定的时代背景，就是他们的发展太过，已经触及朝廷底线。



    只是北周武帝虽灭佛毁寺，但并不屠杀僧尼，只是强令还俗，手段还是很灵活的，只是太过刚硬，造成的反弹也是巨大，影响不好。

    京城大兴，甚至有好几座占据一整个坊区的大佛寺。



    而洛阳附近的少林寺，其实还只能算是隋时的一座不太出名的寺庙，但依然拥有两万多亩地的庙产，还有质库等放贷业务，可见其底子雄厚。

    如今大秦几乎一统天下，也面临着方方面面的问题。

    如今的初步普查，虽然僧道没有如北周时多达几百万这么吓人，但也有百万之众。

    这还没算上一些其它的外来教派，比如景教等，另外地方上的各种小淫祠野神仙都还没算进去。

    当年北周武帝灭佛，强令僧尼三百万僧尼还俗，但后来杨坚再崇佛，于是无数的僧尼又重新剃度。



    到如今，僧道的数量也是多达百万，全国拥有上万的寺观。

    北周武帝灭佛，但他三十余岁就病逝，此后北周很快就亡国，杨坚篡位立隋。



    杨坚是从小养在尼姑庵里的，因此他称帝后对佛教很尊崇，大肆发展佛寺，搞迎舍利子，办大法会等。

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僧尼，或依附于寺庙，寺庙数量达四万余座，僧尼三百余万口，相当的惊人，严重的威胁到了北周朝廷，最终为佛教带来一段惨痛的黑暗时代。

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