第二十五章 郭守真

    我好奇的问他，道士也吃晚饭吗？小道士一脸好奇的跟我说，道士为啥不能吃晚饭？我顿时就尴尬了，我还以为道士跟和尚一样，过午不食呢。



    来到了饭堂门口，道士们排的整整齐齐的，好像是在做什么仪式。一个老道将一碗米饭放在小圆盘里，经师站在一旁，一面敲罄一面念经，全体道士跟着他念供养咒和结斋咒，咒念完后老道端盘上供。

    我了个擦，水煮鱼？锅包肉？这啥情况？前面吃斋后面吃荤，还是在道观里，这也有点儿太扯了吧？



    武长河跟我说让我跟这伙人一起吃，说完转身就要走。我虽然也想吃点儿荤的，但是在道观里还是觉得有些不好，给我整的走也不是留也不是的。



    武长河见我这幅样子，笑着跟我说：“我们太清宫是群居道观，有全真派和正一派两种。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。”

    “这里的师兄，除了正一派火居道士外，还有很多是



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    最后的最后，我问老崔他找到了什么对口的工作，老崔苦笑着跟我说：“还能是啥，入殓师呗。等一会儿我把地址给你发过去，你要是哪天不想活了，一定到我这儿来烧，我给你好好画画。”



    我也笑着跟他说：“拉倒吧，你忘了我是干啥的了？等你啥时候没了，我免费给你超度。”

    很多学科不完善不说，就连课程也都是那么回事儿。名义上虽然是二本，但某些方面都赶不上大专。除非是跟着学校的介绍走，否则的话，就连很多殡仪馆都不知道还有这专业。



    当时老崔还开玩笑跟我说：“兄弟，你说咱们拿这个毕业证出去找工作，人家能不能以为咱们这是假证啊？”

    武长河给我安排了一间屋子，一般是用来香客借宿的。等我打完电话后敲门声响起，来的是一个小道士，说是请我用晚斋。

    监院、知客、经师等道士退出大斋堂，道士开始进去用斋。我正準备往里走呢，武长河回头对我招了招手，于是我不解的跟着他往外走。

    这些人纷纷跟武长河打招呼，我们进去后，我一见桌子上的东西顿时就傻眼了。

    他七拐八拐的把我领到了后院，看起来像是道士们居住的地方，但是又有些不像。因为这片区域的烟火气有点儿浓了些，就跟员工宿舍没啥区别。



    他把我领到一间房门口，敲了两下门后把门给推开了。里面坐着四五个穿着道袍的人，正在围着个桌子吃饭。

    老崔的话虽然说的挺洒脱，但我心里还是挺难受的。有那么一句话说的好，男人一辈子真正的两段交情。一段是大学的室友，还有就是一起扛过qiang的战友。



    其实大一的时候我们就明白了，我们这专业是个新兴专业，以后能发展的如何不知道。但是我们这些先吃螃蟹的，肯定是试验田。

    第二十五章 郭守真 (第2/3页)

说着说着，老崔还埋怨上我了：“当时老四还说咱们毕竟一起生活了将近两年，等你回来再走不迟。我和吴跃硬生生等了你一个多月，再不走我工作黄了不说，吴跃对象都得黄。你这几个月干啥去了，电话也不接，私奔了？”

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