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603【张璁发威】

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    奏疏传到廖纪手里,廖纪捋胡子赞叹:“秉用大才,礼学一道,吾不如也!”



    废话,张璁写的文章,历史上可是嘉靖大礼议的定音锤。

    就算有不懂事的顽固派,反对孔子祭祀改革,支持者也只需回怼一句:“朱子说的话有错吗?程子说的话有错吗?太祖他老人家也错了吗?难道,你比朱子、程子、太祖还牛逼!”



    小皇帝随即颁布政令:“立即拆除全国孔子塑像,从今往后,供奉、祭祀孔子只留牌位,违令者即不遵程朱之言、忤逆太祖之行。”



    北京国子监,首先拆除孔子塑像。


    刚刚拆完第二天,朝廷政令还未出京畿,张璁的第二封奏疏又来了,这次是讨论削去孔子王爵,改成孔子为至圣先师。



    孔子,不该当王爷,他应该当老师才对!

    王渊把奏疏递给次辅毛纪,问道:“毛阁老如何看?”



    毛纪把这篇奏疏看完,只觉论调高屋建瓴,论述丝丝入扣,根本就没法反驳。若是出言反对,便是反对朱熹,反对程颐,反对朱元璋,反对宋濂、丘浚等名臣。


    又引用程颐的言论,说给人家祖宗画像,有一根头发不像,都不是祖宗本人,更何况后世随意给孔子立的塑像。因此,祭祀孔子塑像,肯定是祭祀错误,百年来不知道在祭祀哪个鬼东西,必须更换成孔子牌位才行。



    还说祭祀塑像,是受佛教外来文化影响,咱们儒家为何要学这种玩意儿?还把大明开国以来,宋濂、丘浚等名臣列出,说这些人都主张祭祀孔子牌位。


    “张秉用,真儒士也!”毛纪一声叹息。


    当时,大礼议本是杨廷和占上风,张璁一封奏疏递上去,竟让杨党众人找不到漏洞来辩驳。而帝党之人,也拿着张璁的奏疏当武器,发起一轮又一轮政治攻势。


    奏疏一念,没法讨论,难以反驳。

    翌日,朝会。



    在朱载堻的允许之下,由礼部发起廷议,命令文武百官讨论孔子祭祀问题。

    又说朱元璋那会儿,初创南京太学,也只祭孔子牌位,不立孔子塑像。



    如今国子监给孔子立塑像,是在违背太祖朱元璋的意愿,沿袭蒙元时期的旧制陋俗。

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祭祀牌位便可。

    

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