777【印度神裔，亦为炎黄子孙】

    摩柯·雅度见王渊一脸认真，不由背心发凉，吞吞吐吐道：“可是……可是……”



    王渊对身边侍从说：“请翰林院王学士过来一趟。”

    “说重点！”王渊直接打断。



    摩柯·雅度表情尴尬：“从梵天的心眼口鼻耳中，诞生了六个孩子，其中次子为阿底利，阿底利又生月神苏摩。苏摩生步陀，步陀生洪呼王，洪呼王生阿由，阿由生行迅王，行迅王生雅度。雅度，便是雅度族人的先祖。”



    王忬抱拳：“失敬，失敬，原来阁下竟是创世神梵天的后裔。”

    也难怪印度上古大姓们会造反，人家都是神族后裔，一旦承认华夏谱系，他们的位置何在？



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    王渊笑道：“我若把所谓印度上古诸姓都杀完，叛乱不就停下来了吗？”



    摩柯·雅度质问道：“上古诸姓，至少有百万之数，陛下难道全都要杀了？”

    沛阳罗摩神庙祭司摩柯·雅度，求见国王无数次，终于获得王渊召见。



    摩柯·雅度见面就跪：“陛下，请禁绝《华夏诸宗谱系》，否则上古诸姓叛乱就永不停歇。”

    “难道不可以？”王渊反问。

    大概过了两个小时，王忬来到王宫勤政厅，拱手作揖道：“臣王忬，拜见陛下。”

    摩柯·雅度颇为自豪道：“梵天是最原始的神明，他诞生时没有空间，没有时间，更没有世界。梵天感受到自身的‘业’，于是他创造混沌之水，又注入自己的种子，种子在混沌之水中不断成长，结成一个巨大的金胎梵卵。金胎长成，梵天将其一分为二，一半在上，一半在下，于是有了空间。面对这空荡荡的空间，梵天进入冥想……”

    王渊指着摩柯·雅度，对王忬说：“这位雅度祭司，祖宗是婆罗门教里的月神。你且思量思量，这婆罗门教的月神，应该对照华夏哪位祖宗？以雅度为姓氏的天竺人，又究竟该是谁的后裔？”



    王忬有点懵逼，只能问摩柯·雅度：“请问雅度祭司，能阐述一下你的宗族谱系吗？”

    自认日神、月神后裔的印度教贵族，拉着几个所谓“上古大姓”，聚众数百到数万不等开始造反。但他们毫无组织性，互相之间也不联系，你造你的反，我造我的反，被天竺官兵逐个镇压。



    这些家伙，被异族统治无数年，都不知道反抗精神为何物，说他们是炎黄子孙反而闹起来。

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    《华夏诸宗谱系》一出，接下来几年，印度南北各地陆续出现叛乱。

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