第二十七章云昭与猴子

    所以，当他觉得自己大腿上开始变得湿漉漉的时候，也不恼怒，仅仅是抬头对两个孩子的母亲们道：“孩子尿了。”



    瞅着两个手忙脚乱的母亲，云昭嗤的笑了一声，什么帝王，什么将相，什么天下大势，都比过自己孩子的一泡尿重要。

    “夫君，那个女人真的为周国萍拔掉了自己五颗牙？”



    云昭点点头道：“愚蠢而又令人感慨的非智慧行为。”



    钱多多道：“夫君，要是我为你拔掉五颗牙，你会不会感动一下？”

    云昭道：“如果是被人胁迫着拔掉的，我会狂怒，如果是你主动为我拔掉的，我会离你远远地，这是偏执狂才能干出来的事情，我不但不会感激，还会嘲笑你。”



    钱多多摸摸嘴巴道：“我好像也干不出来，夫君啊，要不然……我们去看看？”

    这就是道法自然的最初解释。



    这其实很了不起的。



    先秦诸子百家从未系统的研究过宇宙与自然，他们更多地是在讲人，比如孔子曾经提倡‘君子’却从未说过君子的行为是怎么来的，根据是什么，这就很成问题了……”



    云昭在教室外



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    对这些人的印象是以前的教育留在他脑海中的，他发现好像很难纠正。



    坏的就是坏的，好的就是好的，不容混淆。

    果然像白天感慨的一样，他看大明人考量的最多的人是个人的品行，与行为习惯，而不是天下大势。



    就像崇祯皇帝，就像洪承畴，卢象升，孙传庭，秦良玉。

    对云昭来说，只有怀里这两个肉嘟嘟的孩子才跟他一样，是真实的人类，其余的人都不过是这个虚幻世界里的游魂。

    孩子们被收拾干净之后，就重新回到了换好衣衫的云昭怀里。

    “不去，让她先处理好自己那一摊子烂事再说邀请你们的话。”

    冯英，钱多多知道云昭喜欢这样。



    “周国萍邀请妾身明日去她家里赴宴，夫君，我们该不该去？”

    云昭抱着儿子的时候，总是会不知不觉的陷入沉思，这两个肉嘟嘟的孩子就像是他的思想之源。



    结合白日里的公务问题，他仔细的考量了一下自己对大明世界里的人的看法。

    第二十七章云昭与猴子 (第1/3页)

    第二十七章云昭与猴子

    云昭将两个孩子小心的放在床上，叹口气道：“我从来没有约束过你们。”



    女人对唯美爱情的向往谁都拦不住……跟传说中的爱情相比，云昭觉得自己跟冯英以及钱多多之间就算不得爱情。



    更像是普通的动物，到了性成熟的年纪之后，就很自然的在一起了，期间发生的最令人激动地事情就是生下来了两个孩子。

    “老子的学说分为上下两篇，上篇为《道篇》，下篇为《德篇》，上篇到底讲什么？着重讲的是宇宙，自然，下篇讲的是人类与德行，也就是人伦……



    宇宙，自然啊是人类所有行为的开始渊源，在这里老子第一次完整的阐述了人类所有行为的最原始的起源。

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