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第1255章   南下还是北进?

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    大顺虽然不灭儒,但是也不扶儒,而且也没有特别的支持佛道二教,甚至还严格限制和尚道士的数量,还通过均田没收了大量的寺庙产业。



    所以在大顺境内,就出现了传统的三教衰弱的情况,白莲教这个生命力很强的造反教自然乘虚而入了。

    是啊,骗钱蒙人的路子那么多,为什么非搞白莲教呢?听着多吓人,而且更重要的是也骗不到几个钱,还不如去加州淘金!



    “臣领旨!”潘宇晨对朱慈烺称“臣”而不是奴婢,因为现在的东厂不是一个内廷太监主管的衙门,潘宇晨也不是朱皇帝的家奴



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    说着话,他又瞄了一眼东厂督公潘宇晨。



    “陛下,”提督东厂的潘宇晨知道朱慈烺提出的后一个问题是问自己的,于是就回答道,“朝廷地盘上也有一些白莲教宵小,但是力量有限,到不了可以揭竿造反的程度,就是骗钱蒙人而已。”


    “陛下圣明!”朱纯杰说,“还有个事儿,咱们也用得着四川的白莲教......就是咱大明的‘免租、免庸、免役、科考迎大明’得通过他们在四川地面上传啊!要不然四川人怎么知道这些?”



    朱慈烺点点头:“这倒也是啊!”


    大顺地面上的白莲教蓬勃,一定程度上是和释儒道三教,特别是儒家的衰弱有关!


    而朱慈烺则是用《子论格物篇》大兴了儒学,而且他也没有取消考试做官这个推广儒学的超级手段,而是用覆盖面更广的官考和高考替代了只有极少数赢家的科举。


    “骗钱蒙人也不许!”朱慈烺语气严厉,“大明天朝,朗朗乾坤,怎么能允许白莲教骗钱蒙人?一定要严加制裁!”

    用《子论格物篇》武装起来的儒学,当然会对白莲教之流够成压制,让其难以蓬勃。



    另外,明朝这边的穷人固然不少,但还是有奔头的——虽然大部分人的奋斗最终难有收获,但终究还是允许奋斗的。所以就没有太多的人去信白莲教这种“斗争宗教”了......

    这是借刀杀人啊!好狠的特务!朱慈烺赞许的看了一眼朱纯杰,这家伙可算长进了。对付白莲教这帮造反专业户就该这样!让他们尝一尝大顺府兵专政的铁拳!



    “是得让流寇把四川的白莲教都灭了!”朱慈烺沉着声说,“邪教害人害己,闹大了损失可就惊人了!”

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不如让流寇替咱们灭了他们。”

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