第二十章佛的供品该是啥

    就因为这一路上淳朴善良的部族的数量实在是太少，这才导致云初的队伍一路上衣食无缺不说，还多出来了好多好多的牛羊，骆驼，战马。



    梁英已经在老贼中建立起来了自己的威信，指挥府兵们作战也变得有模有样。

    这都是娜哈带来的福利，因为有这个孩子在，好多听说过娜哈神迹，以及奇迹行为的西域人，带着自己的家人，带着牛羊，帐篷，自愿成为她的奴仆，只求在娜哈的保佑下可以平安。



    这些人都是一些流浪牧人，也就是说他们都是部族以前消亡，或者刚刚消亡的可怜人。



    方正不想要这些乌合之众，人家又是主动跟过来的，也不能拿去卖了赚钱，中间说不定还有不少心思不纯的人。

    他们既然认了娜哈当主人，以后吃喝拉撒都是娜哈的麻烦，最重要的是，这些人都很穷，一家子四五



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    云初不想让这些勇猛的人因为无事可做，最终将他们好不容易培养起来的血性，湮没在日复一日的劳作中，最后与黄土一样，消失在关中大地上。



    所以，大军一路上需要的补给，云初没有过问，但是，他的队伍中的补给从来都不缺少，甚至越来越多。

    等西域走通了，获得了极大的利益，得到了所有人都看得见的好处，本身就悍勇的关中人，就敢抬头看整个世界，最终也把自己的脚印踏遍世界。



    跟陌生的世界打交道一定是以武力为先的，关中那些身经百战的府兵们，以及退役的府兵们，最不缺的就是战力，当然，前提是足够的利益。

    这都是队伍中那些强盗们的功劳，尽管大唐的强盗跟西域的强盗并不相通，但是，这些积年老贼们，他们可以很容易的从陌生的西域人中分辨出，那些是劫掠成性的部族，那些是淳朴善良的部族。

    相比之下，肖玉华就差了一些，他依旧喜欢强悍的个人冲锋，这让钟馗这个老师非常的失望，肖玉华在戈壁上长大，他已经习惯了戈壁上的生活方式，喜欢做独狼，不喜欢群体狩猎这种事情。

    在金佛寺留下了五百多人，又派五百人带着好多羊皮，牛皮以及其它牛制品回高昌后，云初的商队人数不但没有减少，反而增加到了五千人。

    方正接替了温柔的很多工作，从安排行军路线到布置休息点他做的非常细心，不仅仅如此，他还能准确的指出行军道路上需要剿灭的盗匪的藏身地。



    鉴于此，商队行走的路线就不可能是一条直线，而是弯弯曲曲的。

    单个的商人是没有力量去遥远的地方经商的，只有云初率领的这种武装集团才能抵达他们去不了的地方赚取最丰厚的利润。



    在云初的计划中，长安想要继续维持繁荣，就必须拥有这种可以，也敢于走远途的商队。

    第二十章佛的供品该是啥 (第1/3页)

    三千武装到牙齿的唐人，一千渴盼着发财，已经渴盼的眼珠子都发蓝的商人，从长安到西域已经跑了一万里路，如果没有足够大的收益，每一个人，包括守候在长安等他们满载而归的人也会非常失望的。

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